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Abbaye d aywiers ANDRE CHARPENTIER L'ABBAYE D'AYWIERS AUX ORIGINES DE LASNE ? ET DE L'EUROPE - - C A la mémoire d ? Yvonne Limauge - - C AVERTISSEMENT Ce petit ouvrage s'adresse aux personnes encore intéressées à juste titre par une généalogie authentique

ANDRE CHARPENTIER L'ABBAYE D'AYWIERS AUX ORIGINES DE LASNE ? ET DE L'EUROPE - - C A la mémoire d ? Yvonne Limauge - - C AVERTISSEMENT Ce petit ouvrage s'adresse aux personnes encore intéressées à juste titre par une généalogie authentique qui n'est pas seulement l'histoire de leur famille ni même celle de leur environnement régional mais comme on le verra de toute la maison Europe Maison aujourd'hui divisée contre elle-même avec toutes les conséquences qu'on peut prévoir Mais sa culture la plus ancienne aujourd'hui plus que menacée garde de beaux restes qu'on va tenter de remettre en lumière Et ce qui va nous aider à le faire c'est un incident in ?me survenu à propos des armoiries de notre commune et qui a pris par la suite des dimensions imprévisibles En e ?et il a permis d'appliquer à notre abbaye - peut-être le plus modeste des mille monastères cisterciens recouvrant toute l'Europe - cette formule adaptée de Virgile Ab una disce omnes A partir de celle-ci apprenez à conna? tre toutes les autres Et de rappeler le rôle civilisateur unique de ce réseau à l'origine de la civilisation médiévale trop tôt minée par la destruction de l'Ordre du Temple Car on a cessé depuis longtemps en dépit des opinions vulgaires de tenir le moyen ? ge pour une époque obscure Il ne fait nullement double emploi avec celui de Désiré Denuit Les Blanches Dames d'Atwiers dont l'histoire commence là o? s'achève la nôtre Voir Georges Duby l'Art Cistercien Ce sont des Renaissants qui ont traité les cathédrales auxquelles ils ne comprenaient plus rien de gothiques barbares On n'en est heureusement plus là quoique le symbolisme sur lequel elles se fondent reste toujours très largement incompris - - C Mais qu'est-ce qu'une civilisation Quand on emploie ce terme on doit penser d'abord à une certaine prospérité matérielle Car avant de philosopher il faut vivre et c'est à quoi contribuaient les six millions sic d'hectares mis en culture au XIIIème siècle Cela dit il faut admettre que l'organisation matérielle plus que jamais prioritaire pour nos contemporains leur fait trop souvent oublier qu'à l'origine elle était entièrement subordonnée au projet spirituel et politique - à savoir cistercien et templier - dont on verra qu'il allait faire revivre la seule Europe Unie qui ait jamais existé En face de ce phénomène monastique nous avons bien dû constater que les progrès matériels de notre modernité tant vantée n'arriveront jamais à compenser la destruction désormais irréversible de l'ordre naturel Mais en cette matière on ne doit cultiver ni pessimisme ni optimisme qui ne sont que les deux faces d'une même erreur Nous espérons donc montrer par l'exemple de notre modeste abbaye que sa destruction matérielle pourrait bien être compensée par une survie voire une renaissance d'un tout autre ordre Ce sera au lecteur d'en juger Voir à ce propos René Guénon Orient et Occident chap I Civilisation et progrès Selon Georges Bernanos le pessimiste est un imbécile triste et l'optimiste un imbécile heureux - -