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Cours les confessions livre xi qu x27 est ce que le temps saint augustin analyse et commentaire

Cours Les Confessions livre XI Qu'est ce que le temps ? saint Augustin analyse et commentaire Les Confessions livre XI Qu'est ce que le temps ? saint Augustin analyse et commentaire Édition Garnier-Flammarion traduction de Joseph Trabucco Qu'est-ce donc que le temps Si personne ne me le demande je le sais mais si on me le demande je ne le sais plus Pourtant je le déclare hardiment je sais que si rien ne passait il n'y aurait pas de temps passé que si rien n'arrivait il n'y aurait pas de temps à venir que si rien n'était il n'y aurait pas de temps présent Comment donc ces deux temps le passé et l'avenir sont-ils puisque le passé n'est plus et que l'avenir n'est pas encore Quant au présent s'il était toujours présent s'il n'allait pas rejoindre le passé il ne serait pas du temps il serait l'éternité Donc si le présent pour être du temps doit rejoindre le passé comment pouvons-nous déclarer qu'il est aussi lui qui ne peut être qu'en cessant d'être Si bien que ce qui nous autorise à a ?rmer que le temps est c'est qu'il tend à n'être plus chap XIV Si le futur et le passé existent je veux savoir o? ils sont Si je n'en suis pas encore capable je sais du moins que o? qu'ils soient ils n'y sont ni en tant que futur ni en tant que passé mais en tant que présents Car si le futur y est en tant que futur il n'y est pas encore si le passé y est en tant que passé il n'y est plus O? donc qu'ils soient quels qu'ils soient ils ne sont qu'en tant que présents Lorsque nous faisons du passé des récits véritables ce qui vient de notre mémoire ce ne sont pas les choses ellesmêmes qui ont cessé d'être mais des termes conçus à partir des images des choses lesquelles en traversant nos sens ont gravé dans notre esprit https www maxicours com W cours ?che postit php oid imprimer eid ueonaq mid gj ee gr gbu Page sur CCours Les Confessions livre XI Qu'est ce que le temps ? saint Augustin analyse et commentaire des sortes d'empreintes chap XVIII Ce qui m'appara? t maintenant avec la clarté de l'évidence c'est que ni l'avenir ni le passé n'existent Ce n'est pas user de termes propres que de dire Il y a trois temps le passé le présent et l'avenir ? Peut-être dirait-on plus justement Il y a trois temps le présent du passé le présent du présent le présent du futur ? Car ces trois sortes de temps existent dans notre esprit et je ne les vois pas ailleurs Le présent du passé c'est la mémoire le présent du présent c'est l'intuition directe le présent de l'avenir c'est l'attente chap XX Présentation générale du texte a L'auteur saint Augustin - après J -C Augustin est un penseur du IVe siècle après J -C qui vécut en Afrique du Nord Il se