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Parcours philo pdf France - Eglise d'Arcangues ? Régis Pennel Parcours linéaires et synthétiques Mo? se sculpture provenant du portail de la collégiale Sainte- Madeleine à Besançon ? Besançon Musée des Beaux-Arts et d'Archéologie Parcours biblique Parcour

France - Eglise d'Arcangues ? Régis Pennel Parcours linéaires et synthétiques Mo? se sculpture provenant du portail de la collégiale Sainte- Madeleine à Besançon ? Besançon Musée des Beaux-Arts et d'Archéologie Parcours biblique Parcours historique Martin Luther gravure de Lucas Cranach ? Photo de Paul T McCain juin Eisenach Allemagne Parcours philosophique Parcours théologique Place Saint-Pierre Vatican ? Guy Rainotte S? ren Kierkegaard Dietrich Bonhoe ?er CQuatre parcours À divers moments d ? exploitation des approches thématiques l ? enseignant e sentira le besoin de situer dans un contexte plus large des données bibliques historiques philosophiques ou théologiques C ? est pourquoi il lui est suggéré de situer ces données dans des parcours synthétiques Il ou elle aura par priorité recours dans les er et ème degrés aux parcours biblique et historique lecture protestante de l ? histoire du christianisme et dans le courant du ème degré et au ème degré aux parcours philosophique et théologique Ces deux derniers abordent des données probablement trop complexes pour le cycle inférieur Ces parcours permettront à l ? élève de garder une vision chronologique des pensées biblique philosophique et théologique et de conserver le sens de l ? histoire er degré ème degré ème degré Parcours biblique Parcours historique Lecture protestante de l ? histoire du christianisme Parcours philosophique Panorama sélectif de l ? histoire de la philosophie occidentale Parcours théologique Panorama sélectif de courants théologiques protestants et catholiques du XXe s Selon une programmation dictée par le niveau de maturité et des compétences acquises par les élèves en particulier en matière de compétences transversales du type ??démarches mentales ?? voir page CParcours biblique Parcours biblique Le corpus biblique I La Bible une bibliothèque a La formation du canon Histoire du texte Rédacteurs Datation b La Bible hébra? que c La Bible des LXX II Bible d LaVulgate e Les livres apocryphes et ou deutérocanoniques f La littérature intertestamentaire g Les Bibles protestantes ?? catholiques ?? ?cuméniques La transmission du message a De la phase orale au manuscrit l ? histoire de l ? écriture i L ? écriture idéographique Les pictogrammes Sumériens - ?? Incas ?? Mayas Les idéogrammes Chinois - Japonais ii L ? écriture phonétique L ? écriture syllabique - Les hiéroglyphes Egyptiens ?? Hittites primitifs Le cunéiforme Sumériens ?? Akkadiens ?? Babyloniens - Sémites L ? écriture alphabétique - Phénicien ?? Hébreu ?? Araméen - Grec iii Tableau de l ? évolution de l ? alphabet b Paroles de Dieu ou écrits humains Les notions de révélation inspiration inerrance ? parole écrite parole incarnée c La di ?usion de la Bible Les versions françaises littérales ou dynamiques d Approches du texte biblique i Critique textuelle ii Critique historique critique des sources des formes de la rédaction approche sociologique iii Critique littéraire analyse structurale rhétorique narrative iv Lecture matérialiste psychanalytique symbolique synoptique CL ? Ancien Testament Langues et manuscrits Ancien a Les particularités de l ? hébreu et de l ? araméen b Les versions anciennes grecques syriaques coptes ?