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Les axiomes de rerum novarum

Les axiomes de Rerum Novarum Martin Gladu Les corporations anciennes ayant été détruites par le nouvel ordre libéral les rapports entre patrons et ouvriers se sont modi ?és à l ? avantage des patrons laissant ainsi la multitude dans l ? indigence L ? essentielle restauration des m ?urs chrétiennes Les sentiments religieux du passé ont disparu des lois et des institutions publiques Or l ? agitation ?évreuse qui s ? est emparée des sociétés n ? a pour seule solution l ? appel à la religion et à l'Église car seuls ses instruments sont aptes à pénétrer jusque dans les profondeurs du coeur humain - amener l ? homme à obéir aux injonctions du devoir - ma? triser ses passions - aimer Dieu et son prochain d'une charité sans mesure - briser courageusement tous les obstacles qui entravent sa marche dans la voie de la vertu Par conséquent la première condition à réaliser c'est la restauration des m ?urs chrétiennes car non seulement le perfectionnement moral et religieux doit être le but principal auquel travaille chaque personne mais il doit aussi être celui de l ? économie sociale Elles a attirent la faveur de Dieu principe et source de tout bien b compriment le désir excessif des richesses et la soif des voluptés ces deux éaux qui trop souvent jettent l'amertume et le dégoût dans le sein même de l'opulence et c se contentent en ?n d'une vie et d'une nourriture frugales L'éternelle béatitude comme récompense Quand nous aurons quitté la vie terrestre alors seulement nous commencerons à vivre Voilà le premier fondement du dogme chrétien Donc quand il est question de la richesse matérielle des hommes ce qui importe c'est l'usage que ceux-ci en font Qu ? ils abondent en richesses ou qu ? ils en soient privés cela n'importe nullement à l'éternelle béatitude Seuls la vertu et les mérites ?? qui sont à la portée de tous ?? obtiendront la récompense de l'éternelle béatitude Ainsi les fortunés sont avertis qu ? il viendra un jour o? ils devront rendre à Dieu leur juge un compte très rigoureux de l'usage qu'ils auront fait de leur fortune CVoilà pourquoi la guérison des maux de la société passe nécessairement par le retour aux institutions du christianisme La perfection de toute société consiste à poursuivre et à atteindre la ?n en vue de laquelle elle a été fondée soit le bonheur de chaque individu en sorte que tous les mouvements et tous les actes de la vie sociale naissent du même principe d'o? est née la société soit la Providence En somme s'écarter de la ?n c'est aller à la mort y revenir c'est reprendre vie Le mal socialiste La théorie socialiste de la mise en commun des biens est souverainement injuste et pousse à la haine jalouse des pauvres contre les riches Elle est en tout point contraire à la justice naturelle et aux droits des individus en ce qu ? elle dénature les fonctions de l'État et trouble la