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Aikido mag 0812 article A? KIDO jutsu et do Le cheminement de l ? A? kido dans l ? esprit de son fondateur Morihei Ueshiba est passé par di ?érentes étapes avant d ? aboutir à la voie d ? harmonie que nous pratiquons aujourd ? hui Gillles Rettel e dan BE

A? KIDO jutsu et do Le cheminement de l ? A? kido dans l ? esprit de son fondateur Morihei Ueshiba est passé par di ?érentes étapes avant d ? aboutir à la voie d ? harmonie que nous pratiquons aujourd ? hui Gillles Rettel e dan BE e degré évoque l ? évolution fondamentale du jutsu vers le do Morihei Ueshiba en BBudo une mémoire ?xée O sensei Morihei Ueshiba n ? a laissé de sa propre initiative qu ? un seul témoignage ?xé sur sa discipline Il s ? agit de Budo livre édité en à une centaine d ? exemplaires et distribué de la main à la main à certains de ses élèves Morihei Ueshiba y démontre lui-même les techniques qui sont ?xées sur le papier Le mot ?xé ? est utilisé à dessein car il s ? agit d ? une mémoire matérielle Le seul fait que ce témoignage ?xé existe n ? est pas neutre Il ne s ? agissait pas pour Morihei Ueshiba de rendre accessible au grand public la discipline qu ? il pratiquait à l ? époque mais une impulsion était donnée et illustrait le passage du jutsu au do Le terme A? kido ? ne sera utilisé qu ? à partir de Avant cette date les noms utilisés par O sensei pour désigner sa discipline varient et sont représentatifs de son évolution par exemple A? ki bujutsu Dans le monde des arts martiaux ce rapport à la publicité est toujours d ? actualité En un responsable Daito-ryu rappelait que le soke Tokimune Takeda ?ls de Sokaku Takeda était globalement opposé aux démonstrations publiques La discipline devait donc rester secrète D ? une manière plus générale l ? invention de l ? écriture et donc la ?xation matérielle de la pensée exprimée par le langage a changé le rapport des hommes à leur mémoire tradition orale mémoire humaine tradition écrite mémoire matérielle À moins de susciter une forme d ? expression originale comme la littérature le livre en tant que mémoire n ? est qu ? une trace une ombre le passage du jutsu au do dans l ? enseignement de Morihei Ueshiba ère partie une mémoire ?xée d ? une connaissance plus vaste Ce que n ? ont pu transmettre oralement les anciens est bien mort et les livres ne sont que leurs déjections ? Tchouang- tseu philosophe chinois du IVe siècle avant J -C Ce type de ré exions n ? est pas réservé à l ? Orient L ? écriture ? ne peut produire dans les ? mes en e ?et que l ? oubli de ce qu ? elles savent en leur faisant négliger la mémoire ? Ainsi donc celui qui croit transmettre un art en le consignant dans un livre comme celui qui pense en recueillant cet écrit acquérir un enseignement clair et solide est vraiment plein de grande simplicité ? Socrate philosophe grec du Ve siècle avant J -C Tous les pratiquants d ? arts martiaux