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Andre preau le secret de la fleur d x27 or du supreme un pdf

UN TEXTE TAO? STE L e Secret de la Fleur d ? O r du Suprême Un A Paul Petit Une publication allemande récente i a apporté au public européen la traduction d ? un ouvrage tao? ste apparemment peu connu jusqu ? alors le Se cret de la Fleur d ? Or du Suprême Un Un commen taire du x v n e ou du x v m e siècle a été aussi traduit et accompagne ce texte La version allemande qui remplit une cinquantaine de pages d ? assez grand for mat est due à Richard Wilhelm le regretté sinolo gue mort il y a environ un an Elle est précédée d ? une longue introduction o? le traité tao? ste est Das Geheimnis der goldenen Blute ein chinesisches Lebensbuch Munich T'ai-I binn-Hoa Tsoimg-Tcheu La transcription allemande est Tai I Gin Hua Dsung Dch? - Richard Wilhelm parti pour la Chine comme missionnaire protes tant eut vite l'impression que ce pays avait plus à lui apprendre qu ? il n ? avait lui-même à lui enseigner il renonça à son activité de mission naire et consacra sa vie à l ? étude des livres chinois Après la guerre il enseigna quelque temps à l ? université de Péking et ?nit ses jours comme professeur à l ? université de Francfort-sur-le-Mein ville o? il fonda le China-Institut ? Sa mort est survenue le er mars Les traductions de Wilhelm sont très lues de l ? autre côté du Rhin et ont certainement exercé une in uence sur la pensée allemande Wilhelm malheureusement n ? a jamais su se dégager de cette ?? philosophie de la vie ? dont les mirages séduisent tant d ? esprits en Occident Mais si son rôle a été incomplet on ne saurait oublier sans ingrati tude les services qu ? ont rendus et rendent encore ses traductions notamment celles de Lie-Tzeu et de Tchoang-Tzeu celles du Yi-King de Lu-Pou-Wei et celle du livre de la Fleur d ? Or C LE VOILE D ? iSIS commenté ? à l'usage des Européens par le psychi? tre de Zurich bien connu le Dr C G Jung Dans son intéressant avant-propos Wilhelm rap porte que les troubles présents de la Chine ont pro voqué l ? éclosion d ? un grand nombre de sectes ? plus ou moins secrètes dont les unes s ? adonnent à des pratiques magiques voire ? spirites et dont les autres celles qu ? il appelle ésotériques ? recher chent un résultat incomparablement plus sérieux la contemplation tao? ste l ? arrivée à ces états extraor dinaires de détachement dont la simple mention évoque les grands noms de Lie-Tzeuet de TchoangTzeu Il vante les méthodes des écoles tao? stes comme parfaitement adaptées au tempérament chinois et va même jusqu ? à avancer que tous ceux qui les suivent à très peu d ? exceptions près voient leurs e ?orts couronnés de succès ?? ce qui est vraiment trop beau pour que nous