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Balibar universitas la philosophie au sens large

Etienne Balibar Universitas La philosophie au sens large OpenEdition Search Tout OpenEdition La philosophie au sens large Groupe d'études animé par Pierre Macherey Etienne Balibar Universitas F janvier Walter Benjamin Universitas ? F séminaire Quine traduction universalité universel Université F etiennebalibar Première remarque le jeu de mots franco-latin qui fait que du terme universitas dérivent à la fois l ? idée de l ? université et celle de l ? universalité est évidemment tout sauf accidentel Les philosophes ou certains d ? entre eux n ? ont pas manqué de l ? utiliser pour penser de façon critique ou auto- promotionnelle le statut de leur discipline Depuis que la philosophie est pour l ? essentiel une discipline scolaire et universitaire non seulement elle n ? a pas cessé de se penser comme le champ dans lequel on cherche à expliciter les conditions et les e ?ets d ? un discours de l ? universel mais l ? universalité est devenue la valeur objective dont elle tire sa légitimité A cette caractérisation ne s ? opposent pas les discours sceptiques ou déconstructifs qui imposent des limitations à la possibilité de conna? tre d ? énoncer de réaliser et de transmettre l ? universel ou qui adoptent un point de vue négatif au regard de ces objectifs Prendre en philosophie une position anti-universaliste ? et voir la philosophie comme dépassement critique ou déconstruction de l ? universalisme c ? est encore énoncer l ? universel ? sous une certaine modalité qui peut être une façon de le sauver Et par contrecoup c ? est s ? insérer dans un mouvement ? perpétuel cyclique plutôt que dialectique de relance de l ? universel comme positivité Deuxième remarque entendue comme université ? et comme universalité ? la catégorie de l ? universitas enveloppe toujours l ? idée d ? une totalité Songeons aux expressions familières depuis le latin scolastique et classique universitas rerum universitas generis humani universitas studiorum De fait les universités ? ont été créées dans une partie de l ? espace occidental avec l ? ambition de ne laisser en dehors de leurs programmes d ? études aucun domaine de savoir bien que ce ci pose aussitôt la question de ce qui est savoir ? au sens fort du terme objet de theôria et de mathèsis et par ce biais d ? inclure tout ce qui intéresse spéculativement l ? humanité A l ? époque moderne la philosophie non seulement s ? est intimement associée à ce projet mais elle a entrepris comme telle d ? en dé ?nir l ? idée et les conditions de mise en ?uvre institutionnelles Pour autant cette réciprocité de déterminations n ? a jamais été sans problèmes aujourd ? hui moins que jamais Et c ? est sans doute l ? un des objectifs que les philosophes doivent s ? assigner collectivement que de problématiser sur nouveaux frais la situation de leur discipline au point de rencontre de l ? universitas comme institution et de l