Dissertation 1 4 Amari Medhi S Pour le Décembre Sujet Pensez-vous que l ? on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique Vous appuierez votre réponse sur le corpus ci-dessus et sur des exemples empruntés à d ? autres fo

Amari Medhi S Pour le Décembre Sujet Pensez-vous que l ? on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique Vous appuierez votre réponse sur le corpus ci-dessus et sur des exemples empruntés à d ? autres formes d ? art y compris le cinéma Introduction Lorsque l'on écrit pour exprimer ses idées à un public large sur un problème une situation importante ou grave la censure est là pour établir certaines limites Auparavant la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu c'est à dire en rapport avec le sujet traité mais aussi sur la forme le registre de l' ?uvre littéraire Mais nous pouvons nous demander si de nos jours la liberté d'expression ne porte pas plus sur le sujet dont on parle que sur le registre et la manière dont l'auteur à choisi de s'exprimer Il se pose alors une question pouvons-nous traiter de sujets sérieux et même graves sur le mode humoristique ou bien plaisant Pour répondre à cette question nous allons tout d'abord expliquer depuis qu ? elle époque le mode plaisant est-il utilisé ainsi que ces fonctions pour cela nous prendrons appuis sur de divers exemples à di ?érentes époques Puis nous observerons les di ?érents inconvénients de ce mode à l ? aide encore une fois d ? exemples variés En ?n nous exposerons une synthèse en troisième partie a ?n d'aider à la compréhension générale qui portera sur les principaux arguments sur la nécessité de la liberté d'expression mais également sur ses limites L ? humour pour la transmission d ? idées A Le mode plaisant utilisé depuis bien longtemps Le mode plaisant à toutes les époques Depuis longtemps les auteurs artistes humoristes ont compris que faire passer des messages importants sérieux et même grave sur le mode plaisant ou humoristique pouvait enrichir sa transmission et remettre en question les esprits ainsi que pour éviter la censure En e ?et depuis plusieurs siècles l ? humour est utilisé comme médiateur de la société ? On l ? e voie appara? tre comme tel au XVIème siècle par exemple avec Michel de Montaigne en Cavec Les Essais qui critique le monde Européen et sa mentalité envers le peuple de l ? autre monde notamment avec Des Cannibales et Des Coches gr? ce à une ironie Ce mode sera particulièrement repris au siècle des lumières XVIIIème siècle par exemple avec le philosophe Diderot en avec Supplément au voyage de Bougainville qui critique là aussi la société Européenne de l ? époque face au monde extérieur avec ici comme appui un étranger qui par en voyage arrive à Tahiti et qui est confronté à un nouveau peuple très accueillant Jean Jacques Rousseau philosophe des lumières utilise aussi ce mode avec Emile ou De l ? éducation le document D du corpus en qui reprends ironiquement le machisme de certains hommes envers les femmes Puis de nos jours l ? ironie c ? est adaptée à d ?

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