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Gilbert vincent Revue d'histoire et de philosophie religieuses La métaphore vive ? de Paul Ric ?ur Paul Ric ?ur La métaphore vive ? Editions du Seuil Paris Gilbert Vincent Citer ce document Cite this document Vincent Gilbert La métaphore vive ? de Paul Ri

Revue d'histoire et de philosophie religieuses La métaphore vive ? de Paul Ric ?ur Paul Ric ?ur La métaphore vive ? Editions du Seuil Paris Gilbert Vincent Citer ce document Cite this document Vincent Gilbert La métaphore vive ? de Paul Ric ?ur In Revue d'histoire et de philosophie religieuses e année n Rendre compte de Dieu pp - doi https doi org rhpr https www persee fr doc rhpr - num Fichier pdf généré le C LA METAPHORE VIVE ? DE P RIC ?UR La fréquence d'emploi de la quali ?cation vive ? est l'indice de la portée polémique des huit études de l'ouvrage Certes le premier front oppose une théorie de la métaphore à une conception pré-linguistique du travail poétique la possibilité d'une conceptua lisation de la métaphore a pour condition préalable le refus d'une pseudo-explication par le génie et par conséquent le refus d'une distinction séculaire entre poésie et langage ordinaire Que la méta phore se dise en termes de procès ? ou de production de sens présuppose que l'on a renoncé à loger la métaphore dans l'excep tionnel dans la poésie consacrée Du même coup parler de procès métaphorique ? conduit à soutenir des thèses polémiques sur le front de la linguistique Car si à l'encontre d'une théorie romantique de la poésie comme ?uvre du génie on tente de surprendre le fonctionnement de la métaphore dans le langage ordinaire on est conduit à mettre en doute la perti nence d'une opposition qui a pu prendre l'allure d'un dogme dans certaines écoles linguistiques issues de F de Saussure il s'agit de l'opposition entre langue et parole Selon cette opposition dont le premier terme seul était considéré comme l'objet propre de la lin guistique le parler ? désignerait l'usage e ?ectif de la langue mais cet usage serait soustrait d'une étude linguistique scienti ?que à un double titre d'une part en tant que tout usage est individuel d'autre part en tant que l'usage est le lieu ? du changement linguis tique L'exclusion de la parole hors du champ de la linguistique a C REVUE D'HISTOIRE ET DE PHILOSOPHIE RELIGIEUSES pertinente c'est par rapport à une étude structurale des signi ?cations et par rapport à un primat du mot La critique préalable du romantisme a donc pour fonction d'em pêcher une régression pré-linguistique De même le choix de la métaphore plutôt que de la parole interdit qu'on ne développe une critique de telle linguistique sur la base de la conscience égologique du sujet parlant Bien plus le choix de la métaphore se révèle straté gique dans la mesure o? s'avère inadéquate la théorie que l'on peut en faire dans le cadre d'une linguistique du mot Dès lors cette inadé quation ou insu ?sance en appelle à une linguistique vraiment géné rale dont les études de P Ric ?ur contribuent à dégager les niveaux Le mot la phrase le discours autant d'unités linguistiques aux qthuéeollreise ?? corrsetsrpuocntudreanlte ednesl'pocrcoupriréetnésced ?? i ?éroeunbtleise usqeuedemléacocnornraé? ltatuionne nécessaire entre l'objet dont elle fait la