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Theories de la reception et de la lecture selon l ecole de constance

Théories de la réception et de la lecture selon l'école de Constance Théories de la réception et de la lecture selon l'école de Constance L'histoire de la lecture est fondée sur une polarité le texte ou trace écrite est ?xe durable et transmissible alors que la lecture est éphémère inventive plurielle plurivoque L'École de Constance construit sa théorie de la réception et de la lecture sur cette tension entre la permanence du texte et l'impermanence de la lecture plutôt que d'écarter ce second terme moins facile d'approche L'École de Constance Depuis le milieu des années les théories de la réception et de la lecture acceptent cette ambivalence comme caractéristique de la réalisation et de l ? actualisation des textes littéraires Les travaux de Hans Robert Jauss réunis dans Pour une esthétique de la réception et de Wolfgang Iser L ? acte de lecture et Théorie de l ? e ?et esthétique répondent à cette insu ?sance Dans cette optique l ? École de Constance dont Iser et Jauss sont les principaux tenants tente de renouveler d ? absolutiser l ? histoire de la littérature L ? erreur ou l ? inadéquation communes aux attitudes intellectuelles que Jauss réprouve c ? est la méconnaissance de la pluralité des termes l ? ignorance du rapport qui s ? établit entre eux la volonté de privilégier un seul facteur entre plusieurs d ? o? résulte l ? étroitesse du champ d ? exploration on n ? a pas su reconna? tre toutes les person? dramatis tous les acteurs dont l ? action réciproque est nécessaire pour qu ? il y ait création et transformation dans le domaine littéraire ou invention de nouvelles normes dans la pratique sociale ? Pour colmater ces brèches de l ? historicité littéraire les théories de la réception et de la lecture proposent une approche relationnelle o? le tiers état ?? lecteur public ?? serait la pierre angulaire d ? une nouvelle perspective communicationnelle de la littérature Autrement dit on constate depuis peu que la lecture et la réception de la littérature sont aussi productives de sens on ne fait plus l ? économie de la triade AUTEUR- TEXTE-LECTEUR On constate l'importance du destinataire pour l'histoire de la littérature E ?ectivement sans lecteur le texte n'existe pas C'est l'actualisation du texte par la lecture qui lui permet d'entrer dans l'histoire de jouer un rôle de se socialiser Hans Robert Jauss Robert Jauss entend revaloriser l'histoire de la littérature qui a perdu de l'importance dans le monde moderne Son constat est radical l'historicité de la littérature repose uniquement sur l'expérience que les lecteurs font d'abord des ?uvres ? L'histoire de la littérature n'est pas la constitution de rapports de cohérence a priori entre des faits littéraires ? thèse VI p L'histoire objectiviste ignore ou feint d'ignorer que son objet n'est rien de plus qu'une re-création ou une relecture dans l'esprit de l'historien La croyance en l'existence de faits historiques objectifs dont l'interprétation n'est pas problématique ne permet pas de saisir