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Lory pierre note sur l x27 ouvrage religion after religion gershom scholem mircea eliade and henry corbin at eranos par steven m wasserstrom

JOURNEE D ? ETUDE SUR HENRY CORBIN DECEMBRE Note sur l ? ouvrage Religion After Religion ?? Gershom Scholem Mircea Eliade and Henry Corbin at Eranos par Steven M Wasserstrom Princeton Princeton University Press Introduction Ce livre contient une analyse polémique sur la pensée de trois grands savants ayant fréquenté les conférences Eranos et ayant exercé une in uence réelle sur une nouvelle approche dans l ? étude des religions La thèse centrale en est que Scholem Eliade et Corbin ont tenté réhabiliter une vision des religions dans un cadre académique de façon soi-disant phénoménologique notamment par la réhabilitation du mythe du symbole de l ? expérience mystique et que cette attitude dans la recherche a conduit à bien des égards à une perversion de ce que la history of religion doit être Sous couvert d ? érudition gr? ce à des apparats critiques imposants p ils ont évacué la dimension sociale et psychologique de la religion Ainsi le chemin a été frayé vers de nouvelles formes d ? ésotérisme vers le New Age etc Ces savants qui auraient été autant de would have been believers ? ont ouvert l ? accès à une nouvelle forme de religion rendue plus acceptable car légitimée Cphilosophiquement et scienti ?quement en quelque sorte d ? o? le titre du livre Parmi les trois savants Scholem est largement épargné les critiques viennent égratigner son ?uvre d ? une façon plutôt marginale Eliade par contre et plus encore Corbin sont accablés Un large débat s ? est ouvert aux Etats-Unis autour de cet ouvrage et des thèses qui y sont présentées Il a concerné l ? évaluation de l ? ?uvre de Scholem et d ? Eliade ainsi que l ? impact général du Cercle Eranos mais peu de réactions ont été émises concernant Corbin à ma connaissance si ce n ? est l ? important compte rendu du professeur Maria Subtelny spécialiste de l ? Iran à l ? Université de Toronto dans Iranian Studies XXXVI ?? En bref les griefs émis par SW contre l ? ?uvre de Corbin sont les suivants Henry Corbin est accusé de mener une attaque en règle contre l ? histoire comme discipline universitaire La thèse selon laquelle le sujet humain se crée en quelque sorte lui-même par son acte de conscience par le choix qu ? il pose n ? est pas interprétée dans l ? ouvrage comme l ? a ?rmation du partage entre une pensée philosophique et une pensée historique mais bien comme une attaque en règle contre cette dernière pp et sq De façon plus précise en plaçant le symbolisme mystique au centre de tout le domaine religieux HC aurait voulu tout simplement nier la dimension historique des religions Il mentionne les théorisations de HC sur la métahistoire ? ou la hiérohistoire ? comme des inspirations issues de l ? ésotérisme ou du romantisme allemands COn conna? t certes les préventions de Corbin contre l ? historicisme et sociologisme c'est à dire contre la