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Matiere 1 1 Motion émotions Notes sur la marche à pied et l ? architecture du sol Jacques Gubler Ce texte marche dans les textes pour rappeler un phénomène bien connu l ? incidence de la locomotion pédestre sur la perception de l ? architecture Je m ? int

Motion émotions Notes sur la marche à pied et l ? architecture du sol Jacques Gubler Ce texte marche dans les textes pour rappeler un phénomène bien connu l ? incidence de la locomotion pédestre sur la perception de l ? architecture Je m ? interroge sur quelque garantie méthodologique Ferais-je appel pour justi ?er la résonance phénoménologique de ma tentative à Gaston Berger et à son commentaire sur Husserl Gr? ce à Lalande cette discussion ?gure dans le Vocabulaire de la philosophie et son édition en livre de poche Gaston Berger établit une distinction entre la phénoménologie doctrine transcendantale et la phénoménologie méthode pragmatique De cette dernière il a ?rme qu ? elle est un e ?ort pour appréhender à travers des événements et des faits empiriques des ??essences ? c ? est-àdire des signi ?cations idéales Celles-ci sont saisies directement par intuition Wesenschau pour Husserl à l ? occasion d ? exemples singuliers étudiés en détail et d ? une manière très concrète ? Gaston Berger s ? étonne qu ? il soit possible de faire appel à cette méthode tout en ignorant son revers métaphysique de quitter l ? ego pour rejoindre la multitude des faits et chercher à les faire parler en un système dévoyé Le même étonnement m ? accompagne Je chercherai à isoler deux systèmes complémentaires la machine sensorielle et l ? architecture La marche à pied Pour Kant la marche à pied la diététique le sommeil peuplé de rêves la respiration par le nez l ? abstention de lecture au moment du repas favorisent l ? organisation animale du corps Ces règles d ? hygiène développent la force musculaire et les facultés intellectuelles Kant mourra octogénaire Deux mondes coexistent à distance d ? un côté celui de l ? exercice physique die Motion de l ? autre celui de la raison pratique Mais que trouve Kant ??im Promenieren ? Les hommes qui étudient lorsqu'ils se promènent en solitaires ont de la peine à s ? abstenir de penser et de se parler à eux- mêmes Cependant je puis témoigner pour moi et d ? autres me l ? ont con ?rmé que la tension de l ? esprit se ramollit rapidement quand l ? on marche En revanche si l ? on s ? abandonne au libre jeu de l ? imagination l ? exercice vous restaure Si l ? on se déplace en dialoguant avec un autre on se voit bientôt contraint de s ? asseoir a ?n d ? encha? ner le jeu de ses pensées La promenade en plein air a précisément pour but dans la variété et la rencontre des objets de purger son attention de tout détail ? Essais CJacques Gubler Existe-t-il contraste plus saisissant entre la promenade de Kant et celle de Rousseau Exposé dans Emile ou de l ? éducation le programme pédagogique de Rousseau s ? énonce ainsi Transformons nos sensations en idées ? Les vertus animales et sauvages de la machine humaine signi ?ent