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Concernant non l ? in uence ?? qui est un terme négatif tiré de l ? italien in uenza contamination ?? mais la présence d ? un auteur ou de thèses dans un espace culturel on peut rappeler un petite histoire Pendant longtemps les médiévaux et les renaissants ont connu Avicenne Ibn Sina à travers un fragment un texte qu ? ils lui attribuaient ce n ? est que par la suite que l ? on s ? est aperçu que le texte était dû à Al Ghazali et surtout qu ? il était tiré d ? u ouvrage de polémique et de réfutation d ? un ouvrage qu ? Al Ghazali avait écrit contre Ibn Sina Très souvent nous ne connaissons des thèses que par leur réfutation et plus souvent encore un ensemble d ? éléments disparates font leur chemin à travers des discussions des réfutations des reprises des utilisations etc des éléments qui puisqu ? ils proviennent d ? une même source font échos les uns aux autres et ?nissent par créer un tissu un réseau de sens qui parce qu ? ils été modi ?és au cours du temps ne ressemble plus à l ? original mais opère à sa place C ? est pour cela que l ? on doit distinguer entre Platon et le platonisme et Aristote et l ? aristotélisme MÉTAPHYSIQUE On a vu que l ? ouvrage intitulé Métaphysique était le fruit d ? une compilation de traités hétérogènes d ? Aristote faite par Andronicos de Rhodes Ce texte a posé de nombreux problèmes exégétiques c ? est le cas déjà durant l ? Antiquité mais comme ce texte est tardif aux alentours de il n ? a pas occupé les polémiques d ? écoles et est resté un sujet de commentaires en revanche après la réception d ? Aristote au XIIIe siècle la Métaphysique va devenir une question centrale de la philosophie mais aussi de la théologie catholique Le premier problème que pose la Métaphysique c ? est son titre CTitre ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ? ?? ?? ?? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ? ?? n ? est pas une formule aristotélicienne on ne trouve chez Aristote rien qui lui ressemble la formule ne passe terme ?? ? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ? ?? métaphysique qu ? à l ? époque médiéval peut-être dans le monde arabe chez Averroès en tout cas dans le monde latin On a donc dû chercher ailleurs la raison de ce titre Comme m ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ? ?? signi ?e littéralement après les choses physiques une interprétation a courue vulgarisée par Heidegger qui ne voyait en ce titre que l ? indication d ? un classement bibliothécaire tel qu ? il ne signi ?erait rien d ? autres que les livres qui sont placés sur l ? étagère après

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