Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Analogie selon plotin L'ANALOGIE SELON PLOTIN Author s Jean-Louis Chrétien Source Les Études philosophiques JUILLET-DÉCEMBRE No L'ANALOGIE JUILLET-DÉCEMBRE pp - Published by Presses Universitaires de France Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a

L'ANALOGIE SELON PLOTIN Author s Jean-Louis Chrétien Source Les Études philosophiques JUILLET-DÉCEMBRE No L'ANALOGIE JUILLET-DÉCEMBRE pp - Published by Presses Universitaires de France Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Les Études philosophiques This content downloaded from on Thu Oct hu Jan UTC All use subject to https about jstor org terms CL'ANALOGIE SELON PLOTIN Qu'en est-il de l'analogie pour Plotin Celui dont toute la pen tend à s'accomplir en se renonçant par un retour amont à l'au de l'être peut-il faire droit à une quelconque forme de l'analog l'être De fait aucun traité de l'analogie ne ?gure parmi les Ennêa même si le mot n'en est pas absent Etablissant avec une fermeté ménagements une rapide histoire de la théorie de l'analogie le P Pe Descoqs dans ses Institutiones metaphysicae generalis a ?rmait q ne s'était vraiment constituée qu'au xnie siècle Aristote n'en point considéré le véritable poids et les autres penseurs grecs Plotin n'en ayant parlé que sporadiquement Panca inveniuntur Plotinum Sous le regard critique d'un Rutten ce peu s'évan même jusqu'à ne rien laisser Toute analogie qu'elle soit de portion ou d'attribution se réduit chez Plotin à une pure homonymi La rareté de l'emploi du mot analogia par Plotin semble con ?rm jugements expéditifs Le Lexicon plotinianum de Sleeman et Pollet n relève dans toutes les Ennèade s que dix- sept fois la présence A ti de comparaison un mot comme ikhnos trace lequel n'est pas d langue grecque des plus fréquents et n'est pas par ailleurs le titre question philosophique est employé une soixantaine de fois par Plo Et en e ?et il a pour lui force de parole majeure si l'être n'est trace de l'Un V ou si l'? me et la vie sont des traces de l'e VI Certes la rareté de l'emploi d'un mot ne saurait d'au façon prouver qu'un concept n'est pas central ou qu'une que n'est pas présente L'index souvent ne montre rien pas plus qu i Institutiones t I p Paris C Rutten Les catégories du monde sensible dans les Enneades ? de Plotin Paris Les Etudes philosophiques n - This content downloaded from on Thu Oct UTC All use subject to https about jstor org terms C o Jean-Louis Chrétien fournit de topographie de l'intelligi y ait une occurrence Il demeure qu seulement le terme est rare mais les lieux o? il ?gure sont très dispe toujours considérables philosophiq Une comparaison avec Proclus se m Dans la centième proposition de ses