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Louanges Tehil? m Les Psaumes La Bible d ? André Chouraqui CLouanges Tehil? m Les Psaumes Liminaire pour Louanges Le livre des Psaumes a été ainsi dénommé en raison d ? une traduction trop littérale du grec Biblos Psalmôn et du latin Liber Psalmorum En grec psalmos désigne un air joué sur l ? instrument à cordes appelé psaltérion Ainsi les versions ont- elles donné au contenu du recueil dont nous parlons un nom évoquant la manière dont ses éléments peuvent être chantés plutôt que la nature même de ceux-ci L ? hébreu lui dit Tehil? m mot qui dérive de la racine hll louanger d ? o? le titre que nous avons adopté Louanges mot splendide mot rempli d ? un contenu émotionnel certain bien fait pour désigner des poèmes tout orientés vers la louange de IHVH-Adona? La numérotation de ceux-ci n ? est pas la même dans la Septante et dans la Vulgate que dans le texte massorétique En fait cependant d ? un côté comme de l ? autre on aboutit à un total de cent cinquante psaumes ce qui constitue un nombre parfait Le recueil est divisé en cinq livres - - - - - L ? exégèse hébra? que o ?re peut-être la clé de cette répartition en disant que les cinq livres des Tehil? m forment le commentaire symphonique des cinq livres de la Tora de Moshè Mo? se Les quatre premiers livres se terminent par des doxologies Le Psaume semble constituer la doxologie du recueil tout entier comme le Psaume en était l ? introduction générale La plupart des Psaumes hormis trente-quatre d ? entre eux appelés orphelins ? dans la tradition ont des suscriptions qui indiquent les auteurs auxquels ils sont attribués ou précisent les circonstances dans lesquelles ils ont été composés ou encore la manière dont ils doivent être chantés Un bon nombre sont attribués à David C ? est le cas de tous les Psaumes du premier livre qui constitue sans doute la collection la plus ancienne Font cependant exception les Psaumes et On y trouve décrites avec passion avec fureur même les péripéties de la guerre que le criminel livre au juste Le deuxième livre se caractérise aux yeux de la critique par la rareté relative de l ? emploi du nom de IHVH-Adona? fois contre celui d ? Eloh? ms fois Ici ne sont plus chantées les tragédies de la guerre contre le criminel mais celles des exils du juste Comme le cerf brame sur les eaux des ruisseaux ainsi mon être brame vers toi Eloh? ms tel est le cri qui introduit le Psaume Les sou ?rances de l ? exil l ? a ?rontement du Juste et d ? Eloh? ms la joie des noces royales Psaume l ? allégresse plus vive du règne de gloire déjà pressenti une joie plus constante en somme éclate dans chacun de ces poèmes Le chef-d ? oeuvre de la série est sans doute le Psaume qui est comme un