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Chapitre 1 2 pdf Sémiotique Devenir du sens I Sémiotique Devenir du sens L ? empire des signes c ? est la prose ? La sémiotique théorie de la signi ?cation du signe et du sens est la science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale ? Elle jo

Sémiotique Devenir du sens I Sémiotique Devenir du sens L ? empire des signes c ? est la prose ? La sémiotique théorie de la signi ?cation du signe et du sens est la science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale ? Elle joue pour Barthes le rôle de catharsis c'est-à-dire une autre manière de dire ? et de lire ? Et comme il s ? agit de lire un texte littéraire on doit s ? attendre à ce que tout élément y fasse signe ? Donc lire un texte littéraire consiste à entreprendre une t? che exploratrice à la recherche de signes signi ?catifs nous propose G Vigner car le texte littéraire est posé comme source de signes multiples à di ?érents niveaux qu ? il faut repérer relever puis interpréter Un signe est une matérialité que l ? on perçoit avec l ? un ou plusieurs de nos sens ? On peut le voir par exemple une couleur l ? entendre un cri le sentir un parfum le toucher ou encore le goûter Ces signes perçus renvoient à quelque chose d ? autre c ? est là leur particularité être là pour désigner et signi ?er autre chose Un signe est quelque chose tenant lieu de quelque chose pour quelqu ? un sous quelque rapport ou à quelque titre ? - J P SARTRE Qu ? est ce que la littérature Ed Gallimard Paris p - F de Saussure cité par M JOLY in Introduction à l ? analyse de l ? image Ed Nathan Paris p - T ARON note de lecture - M JOLY Op Cit p - CH S PEIRCE ibid CSémiotique Devenir du sens Pour Peirce aussi le signe est d ? abord direction en e ?et dire qu ? un objet ou une situation ont un sens c ? est dire qu ? ils tendent vers quelque chose dans la mesure o? le sens d ? un texte s ? est rendu autonome par rapport à l ? intention subjective de son auteur la question essentielle n ? est plus de retrouver derrière le texte l ? intention perdue mais de déployer en quelque sorte devant le texte le monde ? qu ? il ouvre et découvre ? Tout objet sémiotique ? est considéré à priori comme ayant du sens c'est-à-dire que tout élément d ? une culture donnée est toujours d ? ordre sémiotique dans notre cas ce sont les noms les couleurs et les chi ?res et qu ? il possède nécessairement du sens ? La sémiotique s ? intéresse à tout ce qui relève de la culture à tout ce qui peut-être utilisé et interprété par l ? homme En ce sens tout ce qui a trait à la culture est coextensif à la sémiotique ? Le signe permet alors d ? ancrer le texte dans son contexte pour Peirce il s ? agit d ? une sémiotique en contexte c ? est ainsi