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Sylvain gouguenheim Sylvain Gouguenheim historien médiéviste français Sylvain Gouguenheim né le août est un historien médiéviste et essayiste français Sylvain Gouguenheim Naissance Nationalité Formation Activités août Biographie Français Université Paris-

Sylvain Gouguenheim historien médiéviste français Sylvain Gouguenheim né le août est un historien médiéviste et essayiste français Sylvain Gouguenheim Naissance Nationalité Formation Activités août Biographie Français Université Paris-Nanterre doctorat jusqu'en Essayiste historien médiéviste A travaillé pour Domaine Directeur de thèse Distinction École normale supérieure de Lyon Moyen ? ge André Vauchez Prix Victor- Cousin Autres informations Aristote au mont Saint-Michel ?uvres principales Son ouvrage Aristote au mont Saint-Michel publié en a fait l'objet de vives discussions dans les médias Biographie Après avoir rédigé une thèse de doctorat à l'université Paris-Nanterre consacrée sous la direction d'André Vauchez à la mystique rhénane Hildegarde de Bingen il a été ma? tre de conférences à l'université Paris- Panthéon-Sorbonne et membre du Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris avant de devenir professeur des universités à l'ENS Fontenay-Saint-Cloud ENS LSH de Lyon de Lyon CAprès sa thèse de doctorat S Gouguenheim s'est spécialisé dans l'étude des ordres religieux militaires créés en relation avec les croisades au Moyen ? ge et tout particulièrement à l'ordre Teutonique au sujet duquel il a publié plusieurs ouvrages érudits dont l'un tiré de sa thèse d'habilitation à diriger des recherches Depuis septembre il fait partie de l'Internationale Kommission zur Erforschung des Deutschen Ordens qui regroupe les spécialistes de l'histoire de l'ordre Teutonique et dont il est le seul membre français Thèses de Aristote au Mont-Saint-Michel Article détaillé Aristote au Mont-Saint-Michel La fête de l'Archange le mont Saint-Michel les frères de Limbourg - Aristote au Mont-Saint-Michel publié en souligne la précocité d'une transmission directe du savoir grec par les monastères chrétiens et remet en cause l'idée répandue que la di ?usion de la philosophie de la mathématique et de la physique au Moyen ? ge serait due exclusivement à l'Espagne musulmane Pour Sylvain Gouguenheim la langue arabe n'est d'ailleurs pas propice au développement de la pensée rationaliste L'ouvrage démontre que l'Europe occidentale est restée attirée par la philosophie grecque même au haut Moyen ? ge que les échanges avec l'Orient n'ont pas cessé que Constantinople et des chrétiens syriaques ont transmis une partie de l ? héritage antique et qu'ainsi le rôle de l'intermédiaire arabo-musulman n'a pas eu l'importance primordiale qu'on lui accorde parfois L'auteur soutient en particulier que l'abbaye du Mont-Saint-Michel a été dès le xiie siècle le thé? tre d'un important travail de traduction directement du grec en latin de la plupart des ?uvres disponibles d'Aristote Si l'on sait peu de choses de l'équipe de traducteurs dont Jacques de Venise qui vécut à Constantinople et ?t un long travail de traduction de à aurait fait partie on sait que la di ?usion de ces traductions fut considérable une centaine de manuscrits de la Physique dispersés à travers toute l'Europe des Seconds Analytiques dont on recense exemplaires du Vatican à Toulouse les Métaphysiques utilisées par saint Thomas d'Aquin et par Albert le Grand L'auteur note ensuite que Averroès et Avicenne ne connaissaient pas le grec que les traductions d'Aristote dont ils disposaient avaient été faites par des chrétiens syriaques en arabe