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Regards sur l x27 enfant nouveau ne a byzance

Revue des études byzantines Regards sur l'enfant nouveau-né à Byzance Marie-Hélène Congourdeau Résumé REB France p - Marie- Hélène Congourdeau Regards sur l'enfant nouveau-né à Byzance ?? L'attitude envers le nouveau-né est un bon révélateur des éléments conscients et inconscients d'une culture Dans la mentalité byzantine elle exprime de manière privilégiée le con it entre les composantes chrétiennes et non- chrétiennes Une enquête dans des sources diverses droit droit canon hagiographie érotapokriseis sources historiques et médicales permet de dégager plusieurs attitudes accueil et rejet bréphotrophia infanticide protection et mé ?ance l'enfant non baptisé proie favorite des démons Fragile menacé menaçant la naissance multiple ou monstrueuse funeste présage proche du néant dont il vient et o? la plupart retournent rapidement impur jusqu'à son baptême et cependant image de Dieu le nouveau-né fascine inquiète émeut Il o ?re aussi à l'Église byzantine l'occasion d'a ?rmer la spéci ?cité de son anthropologie et de façonner une pratique di ?érente de celle des civilisations antiques Citer ce document Cite this document Congourdeau Marie-Hélène Regards sur l'enfant nouveau-né à Byzance In Revue des études byzantines tome pp - doi https doi org rebyz https www persee fr doc rebyz - num Fichier pdf généré le CREGARDS SUR L'ENFANT NOUVEAU-NÉ À BYZANCE Marie-Hélène CONGOURDEAU L'attitude envers le nouveau-né dévoile les éléments inconscients d'une culture Dans la mentalité byzantine elle exprime le con it entre les composantes chrétiennes et non chrétiennes Fragile menacé menaçant proche du néant dont il vient et o? la plupart retournent rapidement impur jusqu'à son baptême et cependant image de Dieu le nouveau-né fascine inquiète émeut Il o ?re aussi à l'Église byzantine l'occasion d'a ?rmer son anthropologie spéci ?que et de façonner une pratique di ?érente I Des réalités tragiquement têtues La naissance fut longtemps une épreuve à haut risque Les Byzantins durent a ?ronter la tragique réalité mortalité des bébés et des femmes en couches enfants malformés ou non viables rejet de l'enfant importun A Quand la vie à la mort se marie Le nouveau-né est un être fragile dont la vie toute neuve risque à tout moment de lui être arrachée De nombreux textes d'histoire ou de ?ction témoignent de cette peur Michel Psellos rapporte qu' autrefois les rois de Perse ne voyaient pas tout de suite les enfants nouveau-nés et ils ne prenaient pas tout de suite dans leurs bras les fruits de leurs entrailles parce qu' ils craignaient pour les nourrissons qu'ils trouvaient trop fragiles que la mort ne les Cet article est la version développée d'une communication faite au X VII IfJ Congrès international de Études byzantines Université M V Lomonosov Moscou - août Revue des Études Byzantines p - C MARIE-HÉLÈNE CONGOURDEAU enlève ? L'empereur Andronic II ayant perdu trois enfants avant leur naissance craignait pour la vie de sa ?lle nouveau-née et recourut pour sa sauvegarde à un rituel recommandé par une matrone pour la survie des nouveau-nés ? L'accouchement di ?cile est un topos de la littérature hagiographique et l'enfant mort-né non viable alrophos