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Religion autour evangile judas

Gymnase de Nyon ? Daniel Gloor - Autour de l ? Evangile de Judas ? Sophie Laurant dans le Monde de la Bible mars-avril décrypte les a ?aires Judas et Da Vinci Code tirées d'écrits tardifs et de seconde main ? Un dossier sur le contenu d'un manuscrit copte recopiant un évangile apocryphe que l'on croyait perdu justi ?ant la trahison de Judas Il est rare que Judas fasse la une ? de l ? actualité Et pourtant le célèbre éditeur américain National Geographic Society n ? a pas hésité a rendre publique la traduction d ? un texte s'intitulant évangile ? rédigé probablement au milieu du IIe siècle de notre ère et signé du nom de Judas le disciple qui trahit Jésus cf ci-dessous Dans un entretien exclusif le professeur Rodolphe Kasser titulaire honoraire de la chaire de coptologie de l ? Université de Genève qui a traduit le manuscrit du copte ne cache pas son émotion cela a été pour moi un choc lorsque j ? ai été mis en contact en avec ce manuscrit que nous croyions irrémédiablement perdu alors que nous connaissions son existence par une mention de l ? évêque Irénée de Lyon vers - qui s ? indigne contre ce texte C ? est de toute façon extrêmement rare de retrouver un manuscrit d'un traité aussi ancien Et celui-ci est remarquablement complet nous avons les trois-quarts du texte ? L ? apôtre réputé félon qui vécut en Palestine au début du er siècle et dont les Evangiles racontent qu ? il vendit Jésus aux prêtres du Temple pour trente pièces d ? argent aurait-il écrit pour justi ?er sa trahison Son rôle - néfaste mais essentiel - dans la Passion a toujours intrigué pourquoi désigne-t-il Jésus à ses bourreaux en l ? embrassant Pourquoi peu de temps après pris de remords rend-t-il l ? argent et va-t-il se pendre Ce nouveau manuscrit peut-il modi ?er notre vision des Evangiles Ces questions font sourire Rodolphe Kasser Oui en quelque sorte la ?gure de Judas est réhabilitée ? dans ce texte car son rôle négatif trouve une explication positive Mais il faut dire et redire qu ? il s ? agit d ? une interprétation postérieure imaginée au IIe siècle Vous ne trouverez ici aucune information historique nouvelle sur le véritable Judas l ? Iscariote ? Il n ? empêche cet Evangile de Judas ? reste d ? un intérêt exceptionnel pour mieux comprendre les débuts du christianisme qui se développe alors plus ou moins clandestinement dans l ? Empire romain en même temps que d ? autres courants religieux Pour Rodolphe Kasser en e ?et si ce texte a été rédigé en grec puis traduit en copte dans un milieu déjà très familier du christianisme il relève pourtant clairement d ? un autre mouvement religieux la gnose ? qui signi ?e connaissance ? en grec Il s ? agit d ? une sorte de religion ou philosophie ésotérique comprenant de nombreuses sectes qui s ?