Lacan le symbolique et le signifiant

Document téléchargé depuis www cairn info - - - - - ? ERES Document téléchargé depuis www cairn info - - - - - ? ERES LACAN LE SYMBOLIQUE ET LE SIGNIFIANT Patrick Juignet ERES Cliniques méditerranéennes ? no pages à ISSN - ISBN - - - Article disponible en ligne à l'adresse ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https www cairn info revue-cliniques-mediterraneennes- - - page- htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn info pour ERES ? ERES Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit Powered by TCPDF www tcpdf org CPatrick Juignet Cliniques méditerranéennes - Lacan le symbolique et le signi ?ant Document téléchargé depuis www cairn info - - - - - ? ERES Document téléchargé depuis www cairn info - - - - - ? ERES Lorsque Jacques Lacan reprend la proposition de Claude Lévi-Strauss d ? assimiler inconscient et symbolique c ? est évidemment comme il l ? indique lui-même en à la Société française de psychanalyse une certaine orientation d ? étude de la psychanalyse ? qui di ?ère de l ? orientation classique Nous nous limiterons dans ce court article à l ? exposé de cette conception assorti d ? un point de vue critique qui pourrait constituer l ? amorce d ? un renouvellement du concept de symbolique LA NAISSANCE DU SYMBOLIQUE La parole Vers Jacques Lacan s ? intéresse aux travaux de Heidegger sur la parole et en adopte certains points de vue Il se rend à Fribourg en pour rencontrer le philosophe et traduit le texte logos ? qui se présente comme le commentaire du fragment d ? Héraclite o? l ? on peut comprendre au travers de la distance et des diverses interprétations traductions qu ? il est question d ? écouter le logos ? plutôt que celui qui parle le terme de logos pouvant être traduit aussi bien par raison que par parole C ? est ce dernier terme qui est retenu par Heidegger Il en fait une voie d ? approche ontologique La parole dit l ? être Retenons quelques phrases d ? un autre texte heideggérien sur la parole Die Sprache C ? est bien la parole qui rend l ? homme capable d ? être le vivant Patrick Juignet psychanalyste chargé de cours de psychopathologie à l ? université de Nice-Sophia Antipolis montée Desambrois Nice J Lacan Le symbolique l ? imaginaire et le réel ? Bulletin interne de l ? Association française de psychanalyse p Héraclite Fragments Findakly C CLINIQUES MÉDITERRANÉENNES -

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