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Explications 1 Je vais expliquer rapidement les motifs de ma décision je vais écrire un petit historique de mon cheminement et donner les arguments dogmatiques qui m ? ont convaincu de mon erreur Je n ? ai parlé à personne sur ce Discord ni d ? un côté ni

Je vais expliquer rapidement les motifs de ma décision je vais écrire un petit historique de mon cheminement et donner les arguments dogmatiques qui m ? ont convaincu de mon erreur Je n ? ai parlé à personne sur ce Discord ni d ? un côté ni de l ? autre de ces interrogations et doutes qui ont précédé ma décision ceci parce que tant que j ? étais convaincu du sédévacantisme je ne voulais pas troubler d ? autres ? mes pour des doutes peut-être infondées Hier encore j ? étais sédévacantiste même si cela faisait quelques semaines que tout était moins sûr tant que je n ? étais pas convaincu je rangeais les objections au rang de doute ou d ? éléments réfutables Quand j ? ai admis l ? existence de Dieu et la divinité de son Église il y a ans je suis directement allé à une messe tridentine j ? ai ensuite rapidement adopté la position doctrinale de la FSSPX je l ? ai fait mienne et l ? ai défendu comme seule position entièrement justi ?able Peu à peu cependant j ? ai compris les limites du discours de la FSSPX je ne vais pas m ? attarder sur ce point Je m ? en suis notamment rendu compte en m ? attardant sur la doctrine de l ? Église sur les canonisations Pourtant je suis demeuré à la FSSPX plusieurs mois après ces doutes Il y a ici un parallèle avec mes derniers mois voire cette dernière année dans le sédévacantisme En e ?et si le sédévacantisme a d ? abord apaisé mes interrogations en montrant comment la FSSPX avait e ?ectivement tort sur l ? autorité du Magistère il n ? a pas manqué de susciter de nouvelles questions je découvrais un pan de la doctrine catholique sur l ? infaillibilité et l ? indéfectibilité de l ? Église Je m ? y intéressais surtout pour répondre aux arguments de la Fraternité mais le sédévacantisme qui rappelle justement la nécessité de se soumettre au Magistère et d ? autres points doctrines me ?t aussi m ? intéresser plus en avant aux arguments de ceux qui soutiennent la continuité doctrinale Pour faire bref ces derniers m ? ont convaincu On peut aussi citer la permanence des quatre notes des miracles A ce sujet il faut dire que les miracles eucharistiques post-conciliaires ne peuvent être rejetés si facilement les examens qui sont faits sont souvent sérieux et on ne peut supposer une intervention démoniaque car Satan agit à partir du créé mais pas plus Voyant la limite des arguments sédévacantistes sur plusieurs points j ? ai reconsidéré plus paci ?quement et objectivement ce qui est en fait la doctrine fondamentale pour résoudre ces questions l ? indéfectibilité et plus particulièrement en ce qui concerne l ? élection du pontife Avant de me convaincre ils m ? ont surtout ébranlé au fur et à mesure des polémiques je voyais dans les arguments sédévacantistes des limites