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La priere du nom du seigneur

Prière de Jésus - Prière du Coeur Le Christ Pantocrator La Puissance du Nom La Prière de Jésus dans la Spirtua lité Orthodoxe Le Christ Pantocrator Icône de Roublev Russie e siècle par Mgr Kallistos Ware Évêque de Dio leia PREMIÈRE PARTIE I - PRIÈRE ET SILENCE II - SEIGNEUR JÉSUS ? III - SIMPLICITÉ ET SOUPLESSE IV - CARACTÈRE COMPLET V - LA PUISSANCE DU NOM RÉFÉRENCES DEUXIÈME PARTIE V I- UNIFICATION VII - INTÉRIORITÉ VIII - LES EXERCICES RESPIRATOIRES IX - LA FIN DU VOYAGE RÉFÉRENCES DEUXIÈME PARTIE - VI - UNIFICATION Aussitôt que nous essayons sérieusement de prier en esprit et en vérité tout d'un coup nous devenons conscients d'une manière aigu? de notre désagrégation intérieure de notre manque d'unité et d intégrité En dépit de tous nos e ?orts pour nous tenir devant Dieu des pensées continuent à remuer sans arrêt et sans but dans notre tête comme le bourdonnement des mouches évêque Théophane ou les bonds capricieux des singes de branche en branche Rama rishna Contempler signi ?e tout d'abord être présent o? on est - être ici et maintenant Mais habituellement nous nous trouvons nous-mêmes incapables d'empêcher notre esprit de vagabonder sans but dans le temps et dans l'espace Nous rappelons le passé nous anticipons l'avenir nous tirons des plans pour ce qui est à faire après les gens et les lieux se présentent à nous dans une succession sans ?n Nous manquons de la puissance de nous recueillir en nous-mêmes dans le seul endroit o? nous devrions être - ici en présence de Dieu nous sommes incapables de vivre pleinement dans le seul moment du temps qui existe vraiment - maintenant le présent immédiat Cette désagrégation intérieure est l'une des plus tragiques conséquences de la Chute Les gens qui achèvent quelque chose a-t-il été observé avec justesse sont ceux qui font une chose à la fois Mais faire une chose à la fois n'est pas un mince Caccomplissement Assez di ?cile dans le travail extérieur c'est encore plus dur dans le travail de la prière intérieure Que devons-nous faire Comment devons-nous apprendre a vivre dans le présent Comment pouvons-nous saisir le airos le moment décisif le moment opportun C'est précisément sur ce point que la Prière de Jésus peut aider L invocation répétée du Nom peut nous amener avec la gr? ce de Dieu de la division à l'unité de la dispersion et de la multiplicité à l'un Pour arrêter le continuel vagabondage de vos pensées dit l'évêque Théophane vous devez lier votre intellect à une pensée unique ou à la seule pensée de 'Unique Les Pères ascétiques en particulier Barsanuphe et Jean distinguent deux manières de lutter contre les pensées La première méthode est pour les forts ou pour les parfaits Ceux-ci peuvent contredire leurs pensées c'est-à-dire les a ?ronter face à face et les repousser dans une bataille directe Mais pour la plupart d'entre nous une telle méthode est trop di ?cile et peut assurément conduire à un mal réel La