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Le travail r p felix LE TRAVAIL LOI DE LA VIE ET DE L'ÉDUCATION FAR LE R P F É L I X De la Compagnie de Jésus Prédicateur des Conférences de Notre-Dame - ooODATR? ÊME ÉDITION PARIS C D LLET LIBRAIRE Editeur C CBiblio èque Saint Libère http www liberius ne

LE TRAVAIL LOI DE LA VIE ET DE L'ÉDUCATION FAR LE R P F É L I X De la Compagnie de Jésus Prédicateur des Conférences de Notre-Dame - ooODATR? ÊME ÉDITION PARIS C D LLET LIBRAIRE Editeur C CBiblio èque Saint Libère http www liberius net ? Bibliothèque Saint Libère Toute reproduction à but non lucratif est autorisée C CLE TRAVAIL C CPRÉFACE Il n'y a rien dans l'ordre des choses humaines de plus nécessaire de plus décisif et de plus fécond que ce que nous désignons par ce mot le travail Comprendre et pratiquer jeune encore la grande loi du travail selon le cours ordinaire des choses c'est décider l'avenir et ?xer la destinée c'est assurer dans ses premiers jours la fécondité de tous ses jours c'est ouvrir dans la vie qui commence les sources profondes et larges d'o? sortent les grandes choses dont l'éclat doit rejaillir sur la vie tout entière La paresse au contraire verse sur l'homme des maux incalculables Elle blesse son enfance elle étrit sa jeunesse elle brise sa virilité elle attache à toutes ses puissances le déshonneur de la stérilité C'est que le travail est sur la terre la suprême fonction de l'homme et toute sa vie dépend de la manière dont il sait l'accomplir Et cependant quand on suit d'un ?il attentif le mouvement des choses et l'agitation du monde rien n'appara? t dans l'humanité moins apprécié et moins compris que le travail La vie des hommes C encha? née au travail se révèle partout comme une fuite du travail et Ton dirait que Ton ne consent à l'embrasser que pour mieux arriver à se débarrasser de lui L'enfant incliné à la paresse éprouve pour le travail une répulsion native Il s'y soumet au collège mais comme à un joug que la nécessité impose à sa jeunesse Tout au plus il l'accepte comme un ? pre instrument destiné à lui ouvrir les portes de la science qui elle-même plus tard lui ouvrira l'avenir Il voit dans le travail une condition de savoir non un élément d'éducation il travaille pour devenir savant non pour devenir un homme le travail n'est pour lui ni une formation ni une fonction de la vie Et souvent par delà les jours laborieux des épreuves littéraires ou scienti ?ques le jeune homme entrevoit de longs jours inoccupés o? le rien faire lui appara? t comme un idéal de félicité Et en ceci Terreur des jeunes gens n'est pas autre que l'erreur des hommes faits Presque nulle part même dans l'? ge mûr je ne rencontre le travail accompli comme une fonction On fait du travail un moyen de pro ?t et un ressort de fortune o? sont ceux qui en font un moyen de perfection et un ressort de vertu On travaille pour s'élever on travaille pourjouir on ne travaille pas pourdevenir meilleur en faisant son devoir Pour la très-grande majorité des hommes le travail n'est qu'une préparation de loisir c'est un eftort pour arriver à ne plus