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Philosophie terminale la religion

La religion Citations pour s ? inspirer Alain Rien n'est plus dangereux qu'une idée quand on n'a qu'une idée ? Alain Tous les maux humains sans excepter la guerre viennent de ce que l'on croit trop vite et avec bonheur ? III pour ?nir Alain Rien n'est plus dangereux qu'une idée quand on a qu'une idée j'ai vu courir la plus meurtrière de toutes les idées Il s'agit d'une théologie nouvelle qui a ses fanatiques et ses martyrs Un nouveau dieu qui est la source des dieux Et en même temps un dieu qui parle qui ordonne qui récompense qui punit un dieu que l'on touche de la main un dieu sensible au c ?ur un dieu qu'il est doux et enivrant d'aimer qu'il est amer de ne pas aimer ? III la religion civile est aussi dangereuse que l ? autre Danger de l ? univocité de la vérité ? Valery Que serions-nous sans le secours de ce qui n'existe pas ? L ? amorce Le philosophe Kierkegaard écrit que L'inverse du désespoir c'est croire ? Etymologie du mot religion ? Religare ? attacher relier joindre cimenter créer une communauté souder les individus dans la communauté - Religere ? latin relire ? réinterpréter conna? tre entendre et comprendre donner un sens La problématique Si la religion permet aux hommes de se lier et de conna? tre il se trouve que d ? autres moyens l ? autorisent aussi dès lors les deux fonctions de l ? attachement et de la connaissance su ?sent-elles pour dé ?nir la religion Cette dernière dé ?nit-elle universellement la nature de l ? homme ou n ? est-elle qu ? une modalité possible de l ? esprit et de la spiritualité qui ne sont pas nécessairement religieux I La religion révèle le caractère métaphysique de l ? homme le phénomène religieux fait partie de la nature de l ? homme et est constitutif de son être et de son essence dans le monde C L ? apparition des croyances et des rites religieux est contemporaine à l ? apparition de l ? homo sapiens qui eu conscience de la mort qui a pensé à la possibilité d ? une autre une vie après la mort et qui a pratiqué des rites et sancti ?é des lieux et des territoires Dans cette perspective Leroi-Gourhan éthologue anthropologue et historien des cultures et des civilisations a démontré que les premiers homo sapiens avaient institué des rites funéraires et produit des peintures rupestres Il déduit de ses études que nos ancêtres avaient conscience de la mort et concevaient aussi l ? idée de la vie après la mort ou de la renaissance car ils enterraient toujours leurs morts avec des o ?randes des objets précieux des habits de la nourriture et des armes Il s ? ensuit que ces hommes primitifs avaient nécessairement un sentiment religieux puisqu ? ils avaient conscience de la mort C ? est d ? ailleurs ce qui permet à Mircea Eliade philosophe et