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Rscir 0035 2217 2002 num 76 2 3625

Revue des Sciences Religieuses Note sur la divinisation chez saint Augustin Henry Chadwick Citer ce document Cite this document Chadwick Henry Note sur la divinisation chez saint Augustin In Revue des Sciences Religieuses tome fascicule pp - doi https doi org rscir https www persee fr doc rscir - num Fichier pdf généré le CRevue des sciences religieuses n p - NOTE SUR LA DIVINISATION CHEZ SAINT AUGUSTIN On peut lire parfois des exposés hostiles à la théologie de S Augustin ils sont rédigés la plupart du temps par des théologiens orthodoxes ou des sympathisants L'épais dossier conçu et dirigé par Patrie Ranson Paris l'? ge d'homme en est un exemple frappant Il consacre un chapitre au lourd sommeil dogmatique de l'Occident ? o? il a ?rme p l'absence de toute doctrine de la divinisation dans la théologie de S Augustin ? citant à l'appui Théoclète de Saint-Denys Athos pour dire que le Dieu des Latins et des Philosophes est si inaccessible si imparticipable que tout contact réel avec ses créatures est absolument impensable ? Les a ?rmations de M Ranson ne témoignent pas seulement d'un refus mais d'un réel manque de familiarité avec les écrits d'Augustin qui contiennent un nombre considérable d'a ?rmations en faveur de la divinisation terme qu'il pensait venir de l'Écriture en particulier du Psaume avec quelques petits arrangements L'aspiration à conna? tre la béatitude dans le repos deif? cari in otio est bien connue dès la Lettre Dans la Cité de Dieu XXIII Augustin cite Porphyre lorsqu'il établit une équivalence entre l'imitation de Dieu concept qui vient du Théétète de Platon et la divinisation imitatio dei ?cat a ?ectionem ad ipsum operando Plotin Ennéade VI - montre combien cette idée allait être reprise par les philosophes néoplatoniciens Le Commentaire de Proclus sur le Timée III et son exégèse du Parménide Cousin s'opposent à l'idée que les ? mes sont naturellement divines On ne peut douter que le De vera religione ait été fortement in uencé par le langage de Porphyre même si ce n'est pas tout à fait certain mais on voit un argument qui va en ce sens dans le passage o? il écrit il ne l'envie donc pas d'être Dieu ce qu'il est ? Que Dieu n'ait aucun désir est une thèse habituelle chez Platon en particulier dans le texte souvent cité du Timée Par conséquent on ne peut discuter le fait que Dieu hésiterait à conférer une dignité suprême à ses créatures dotées de raison CNOTE SUR LA DIVINATION CHEZ SAINT AUGUSTIN Dans l'un des Sermons de Mayence M D découverts et publiés pour la première fois dans la Revue des Études Augustiniennes p par François Dolbeau puis réédités dans ses Vingt-six Sermons au peuple d'Afrique Paris IEA p Augustin commente le verset du Psaume À l'assemblée divine Dieu préside ? que la communauté d'Hippone chantait avec tout le peuple de l'alliance pour le peuple grec Certains parmi les chrétiens explique-t-il comprenaient le grec mais pas tous Leur ma? trise du grec