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Tantra yoga le vijnanabhairava tantra le tantra de la connaissance supreme daniel odier

CTANTRA YOGA c Spiritualités vivantes C CTANTRA YOGA Le Vij ?? nabhairava tantra Le tantra de la connaissance suprême Truduit et commenté pur Daniel Odier Albin Michel CAlbin Michel rn Spiritualités rn Collection Spiritualités vivantes dirigée parlean Mouttapa et Marc de Smedt Editions Albin Michel S A et rue Huyghens Paris www albin-michel fr ISBN - - - ISSN - CA mes maitres Kalou Rinpoché Devi et Thich Nhat Hanh Leurs trois images se fondent en une seule celle de l'incarnation des enseignements les plus profonds alliée à l'amour libérateur C CL ? école Pratyabhijii? du tantrisme shiva? te cachemirien considère comme primordial le libre envol de l ? intuition qui permet de saisir l ? essence d ? un texte ou d ? un enseignement hors de toute réduction opérée par la pensée discriminante Le Vij ?? nabha? rava tantra est l ? un des textes fonda- mentaux de cette école I porte en lui la concision et la gr? ce d ? expression qui rendent possibles cette saisie intuitive ce retour spontané à la spatialité du Soi cette reconnaissance immédiate de sa propre nature Le respect de cette tradition d ? enseignement plus allusif qu ? explicatif m ? a poussé à présenter d ? abord le texte intégral du Vijii? nabhairava tantra dépouillé de toute note pour la joie des intelligences intuitives Dans une deuxième partie une introduction au shiva? sme cachemirien à son histoire à sa doctrine à ses textes fondamentaux aux rapports ma? tre-disciple et à la lignée à laquelle je me rattache permettra une approche plus classique puis dans la troisième partie une introduction à chaque section et un commentaire spontané des C Tantra yoga cent douze dh? ran? ou pratiques yoguiques classées par mon ma? tre la yogini Lalit? Devi en groupes se rapportant aux di ?érents yoga permettra une troisième approche de ce texte merveilleux Je tiens à rendre hommage à l ? enseignement précieux de mes ma? tres sans lesquels ce livre n ? aurait pas vu le jour D O CPREMIÈRE PARTIE C CBha? rava et Bha? ravi amoureusement unis dans la même connaissance sortirent de l ? indi ?érencié pour que leur dialogue illumine les êtres Bha? ravi la Shakti de Bha? rava dit Ô Dieu toi qui manifestes l ? univers et te joues de cette manifestation tu n ? es autre que mon Soi J ? ai reçu l ? enseignement du Trika qui est la quintessence de toutes les écritures sacrées Cependant j ? ai encore quelques doutes - Ô Dieu du point de vue de la réalité absolue quelle est la nature essentielle de Bha? rava Réside-t-elle dans l ? énergie liée aux phonèmes Dans la réalisation de la nature essentielle liée à Bha? rava Dans un mantra particulier Dans les trois Shakti Dans la présence du mantra vivant dans chaque mot Dans le pouvoir du mantra présent dans chaque particule de l ? univers Réside-t-elle dans les chakra Dans le son HA Ou bien