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Philosophie de l x27 histoire

COMPETENCE II TRAITER UNE SITUATION RELATIVE DES CONDITIONS DE L ? HOMME DANS LA SOCIETE Thème LES CONDITIONS DE LA LIBERTÉ Leçon La connaissance de l ? homme Objectif Spéci ?que Terminal OST Montrer la complexité de la nature humaine Contenu conscience inconscient violence mémoire liberté INTRODUCTION Socrate au ième siècle avant J-C - a ?rmait connais toi toimême et sois sage ? Cette injonction évoque la possibilité d ? une connaissance de soi donc l ? homme En e ?et étant le seul à posséder une conscience l ? homme détient la capacité de se conna? tre et de conna? tre le monde extérieur Cette lucidité sur les choses et sur lui-même semble faire de lui un être supérieur Cependant malgré l ? existence de cette lumière en lui l ? être humain n ? est pourtant pas à l ? abri de l ? erreur et certain de ses actes quotidiens paraissent dériver d ? une part obscure en lui Surgit alors le doute sur l ? in uence totale de la conscience sur l ? homme Ainsi on pourrait se demander La connaissance de l ? homme est-elle possible Plus encore la conscience fait-elle tout l ? homme La conscience détermine t ? elle l ? homme Au vue des dérapages de l ? homme n ? existe- il pas des forces dites inconscientes qui le gouvernent I- L ? HOMME UN ÊTRE DE CONSCIENCE Étymologiquement le mot conscience vient du latin Cum Scientia ? qui signi ?e littéralement avec science ? ou encore accompagné de connaissance ? La conscience est donc l ? intuition plus ou moins claire que le sujet a de son monde intérieur et du monde extérieur Dire de l ? Homme qu ? il est un être de conscience c ? est montrer qu ? il ne peut être homme que par cette faculté qui lui donne la capacité de ré échir de comprendre son environnement de comprendre ses sentiments et de distinguer le bien du mal Selon ces manifestations on distingue deux types de conscience la conscience psychologique et la conscience morale CA- La conscience comme essence de l ? homme Il est indéniable que l ? on ne saurait évoquer la conscience comme essence de l ? homme sans se référer à René Descartes - Ce philosophe Français révolutionne la philosophie à l ? époque moderne lorsqu ? il rejette et remet en cause l ? ensemble du savoir et exige une certitude absolue dans toutes les sciences Mais contrairement au doute des sceptiques cette remise en cause est hyperbolique C ? est-à-dire qu ? elle parvient à un résultat Aussi cela permet à René Descartes d ? atteindre la première certitude ? ? cogito ergo sum ? ? ? ? je pense donc je suis ? ? discours de la méthode Loin d ? être une simple déduction le cogito est une certitude immédiate Une vérité qui s ? impose à nous En e ?et même si je doute