Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Savoirs situes donna haraway

Savoirs situés La question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle par Donna Haraway Mise en ligne le vendredi janvier L ? enquête académique ou activiste féministe a souvent tenté de venir à bout de ce que nous devrions entendre par le terme curieux et incontournable d ? objectivité ? Nous avons usé beaucoup d ? encre toxique et d ? arbres transformés en papier à décrier ce qu ? ils ont bien voulu y dire et combien cela nous choque Ce ils ? imaginaire constitue une sorte de conspiration invisible de philosophes et d ? hommes de science bardés de subventions et de laboratoires Ce nous ? imaginaire sont les autres incarnés qui n ? ont pas la permission de n ? avoir pas de corps un point de vue limité et ainsi un biais inévitablement polluant et disquali ?ant dans une quelconque discussion conséquente en dehors de nos propres petits cercles o? une souscription populaire pour un journal peut encore rassembler une petite centaine de lecteurs composés pour la plupart de haineux envers la science En ?n je confesse que ces fantaisies parano? des et ressentiments académiques se tapissent sous quelques ré exions compliquées imprimées sous mon nom dans la littérature féministe sur l ? histoire et la philosophie des sciences Nous les féministes qui débattons de la science et de la technologie sommes les groupes d ? intérêts spéciaux ? de l ? ère Reagan dans le royaume raré ?é de l ? épistémologie o? ce qui peut traditionnellement compter comme savoir est policé par des philosophes qui codi ?ent la loi canonique de la connaissance Bien sûr un groupe d ? intérêts spéciaux est par dé ?nition reaganienne tout sujet collectif historique qui ose résister à l ? atomisation qui nous dénude de la Guerre des Etoiles de l ? hypermarché du postmoderne du simulacre médiatique de la citoyenneté Max Headroom n ? a pas de corps cependant lui seul voit toute chose dans l ? énorme empire communicationnel du Réseau Global Pas étonnant que Max parvienne à avoir un na? f sens de l ? humour et une sorte de sexualité joyeusement régressive pré ?dipienne une sexualité que nous avons avec ambivalence avec une incorrection dangereuse - imaginée être réservée aux détenus à vie des corps femelles et colonisés et peut-être aussi aux hackers m? les dans le con ?nement solitaire électronique Il m ? a semblé que les féministes ont de manière à la fois sélective et exible utilisé et été piégées par deux pôles d ? une dichotomie séduisante sur la question de l ? objectivité Je parle ici certainement pour moi-même et je propose qu ? il y a un discours collectif en la matière Des études sociales récentes de science et de technologie par exemple ont rendu disponible un argument constructionniste très fort pour toutes les formes de prétention savante plus sûrement et spécialement les scienti ?ques D ? après ces vues séduisantes aucune perspective