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+ + UN A VENIR PEU RELUISANT Ces dernières années le monde a subi désastres apr

+ + UN A VENIR PEU RELUISANT Ces dernières années le monde a subi désastres après désastres. Sécheresses, inondations, cyclones dévastateurs, et tremblements de terre se sont succédés inlassablement. Des millions de gens ont perdu la vie dans de terribles accidents sur la terre, sur la mer ou dans les airs. Tandis que des millions d’autres meurent de faim, beaucoup de nations ont fait faillite et sont incapables de rembourser leurs dettes. Les guerres, les mouvements nationaux, l’explosion démographique et la destruction continuelle de la nature poussent l’humanité à jeter un regard craintif vers l’avenir. Bon nombre de ces événements sont clairement prophétisés dans la Bible (Mt 24:4-31; Lc 21:25- 28; Ap 6:12-17; 16; 17; 18). Dieu a toujours averti les gens que les jugements à venir seraient le résultat de leur impiété (Es 24:5-20; 46:9-10; Am 3:7; Ap 1:1). LES LEÇONS A TIRER DU PASSÉ Dieu a averti Noé du déluge à venir, Abraham et Lot de la destruction future des villes de Sodome et Gomorrhe et Moise des plaies d’Egypte. Ces événements nous ont été rapportés comme un avertissement pour nous aider à comprendre clairement que toutes les prophéties citées dans la Bible ont eu leur accomplissement et qu’elles se réaliseront dans l’avenir (1 Cor 10:6-12; 2 P 2:5-9; Héb 4:11). Ainsi, nous trouvons le message urgent d’avertissement de Dieu à la dernière génération, représenté par que nous trouvons dans l’Apocalypse de Jean, le prophète, au chapitre 14. C’est le dernier appel de Dieu à tous les peuples avant le retour de Jésus- Christ comme Roi et Juge. Il contient le plus solennel avertissement des Ecritures concernant des jugements à venir: 1. „Craignez Dieu et donnez-lui gloire; car l’heure de son jugement est venue: et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d’eaux.“ 2. „Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de sa débauche!“ 3. „Si quelqu’un adore la bête et son image et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le souffre, devant les saints anges et devant l’Agneau. Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.“ Ap 14:6-11 Cet avertissement est d’une importance vitale pour chacun! Mais comment pouvons-nous éviter d’adorer la Bête et son Image ou de recevoir sa Marque si nous ne savons pas ce que représentent la Bête et son image? Le manque de connaissance à ce sujet a des conséquences fatales. “Mon peuple est détruit parce qu’il lui manque la connaissance.“ (Os 4:6; voir Es 29:13-14) Toutefois, Dieu a promis la compréhension aux justes (Pr 2:1-7; Dan 12:4,10; Mt 7:7-8). „Je suis vivant!dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie, et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israel?“ Ez 33:11 (voir 2 P 3:10-11; Ml 3:18-20) Quelle est la signification de cette bête avec cette marque unique? Avant de discuter de la Bête elle-même, nous devons comprendre le contexte historique précédant la Bête. Le meilleur point de départ est le livre de Daniel, qui traite en profondeur de la prophétie, du 6ème siècle av. J.C. jusqu’à la fin des temps. L’interprétation des symboles utilisés dans la prophétie biblique n’a pas été confiée au hasard. La Bible elle-même nous donne la clé de la compréhension. (2 P 1:20) Dans la prophétie, une „bête“ symbolise un roi ou un royaume. Ce qui est clairement enseigné dans Dan 7:17,23: „Ces quatre grands animaux, ce sont quatre rois...le quatrième animal, c’est un quatrième royaume qui existera sur la terre...“ Dans Dan 7:3, il est écrit: „Et quatre grands animaux sortirent de la mer...“. La „mer“ ou „l’eau“ représente „des peuples, des foules, des nations et des langues.“ Ap 17:15 (voir Es 8:7). Au chapitre 7 de Daniel, le prophète voit les empires mondiaux à venir représentés par des bêtes. Nous trouvons une description parallèle dans Dan 2:27-45 où des parties in- dividuelles d’une statue symbolisent, de façon précise, le cours de l’histoire humaine. LE LION „Le premier était semblable à un lion...“ Dan 7:4 (voir Dan 2:37-38). Ceci fait référence à l’empire mondial babylonien (608- 538 av J.C.) qui régnait en maître absolu à l’époque de Daniel. Au musée Pergamon de Berlin on peut encore admirer le lion ailé, témoin historique de cette période. L’OURS „Et voici, un second animal était semblable à un ours, et se tenait sur un côté; il avait trois côtes dans la gueule entre les dents, et on lui disait: lève-toi, mange beaucoup de chair.“ Dan 7:5. Cette bête a la même signification que la poitrine et les bras d’argent dans Dan 2:32,39. Elle représente la puissance des deux empires de Médie et de Perse et remplace l’empire babylonien (538-331 av J.C.). C’était une monarchie double avec les Mèdes gouvernant d’abord, puis, plus tard les Perses. Les deux bras et l’ours se tenant sur un côté soulignent cet aspect de la prophétie. Une partie serait plus forte que l’autre. Les trois côtes représentent les nations de Babylone, de Lydie et d’Egypte qui furent conquises par les Médo-persants. LE LEOPARD „Après cela je regardais, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre têtes et la domination lui fut donnée.“ Dan 7:6. Cette bête trouve aussi son équivalent dans Dan 2:32,39. C’était l’empire grec (331-168 av J.C.), Alexandre le Grand, qui vainquit les Perses. Quand il mourut, son royaume fut divisé en quatre parties, symbolisées par les quatre têtes (Macédoine, Thrace, Syrie et Egypte) LA QUATRIÈME BÊTE „Et après cela je regardais pendant mes visions nocturnes, et voici, il y avait un quatrième animal, terrible, épouvantable et extraordinairement fort; il avait de grandes dents de fer, il mangeait, brisait, et il foulait aux pieds ce qui restait; il était différent de tous les animaux précédents, et il avait dix cornes.“ Dan 7:7. Nous trouvons aussi cette bête dans Dan 2:33,40,41. Le quatrième empire qui succéda à l’empire grec était l’empire romain (168 av J.C.-476 ap J.C.). Elle était tellement différente des autres bêtes que Daniel vit en vision, qu’il était incapable de la décrire. Les „dix cornes“ de Dan 7:24 représentent „dix royaumes qui s’élèveront de ce royaume“. Il est un fait historique que l’empire romain s’écroula en 476 ap J.C. À sa place surgirent 10 nouveaux royaumes issus des tribus germaniques qui constituent les états européens d’aujourd’hui. En parallèle avec Dan 7:7 nous trouvons que dans Dan 2:42-44 ceux-ci étaient symbolisés par les dix doigts de pied. Il s’agissait des tribus suivantes: 1. les Alamans (l’Allemagne), 2. les Francs (la France), 3. les Anglo-Saxons (la Grande-Bretagne), 4. les Burgondes (la Suisse), 5. les Visigoths (l’Espagne), 6. les Suèves (le Portugal), 7. les Lombards (l’Italie); 8. les Hérules, 9. les Vandales, 10. les Ostrogoths. LA PETITE CORNE „Je considérais les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche qui parlait avec arrogance.“ Dan 7:8 Les différents signes d’identification de la petite corne: 1. Elle sortit „du milieu“ des 10 cornes (royaumes), et trois des 10 premières cornes furent arrachées quand elle monta au pouvoir. 2. Dans Dan 7:24 il est dit ceci: la petite corne s’élèvera après les 10 cornes. Il n’y a qu’une puissance, dans toute l’histoire, qui corresponde à cette description. A Rome, au centre même de l’empire fracturé, s’éleva, après l’an 476 ap J.C. de notre ère, la Papauté, le gouvernement de l’Eglise Catholique dirigé par un homme. Quand elle monta au pouvoir, trois des tribus gothiques, les Hérules, les V andales et les Ostrogoths, „furent arrachées“. Par le décret de l’empereur de la Rome orientale, Justinien (Codex Justianus) en 533 ap J.C., l’évêque de Rome fut nommé chef de toutes les églises chrétiennes. Quand la dernière des trois tribus ariennes (les Ostrogoths) resista au décret en 538 ap J.C., elle fut détruite et chassée de Rome par le général Bélisaire. C’était aussi l’époque où la Rome papale établit pleinement son pouvoir politique pour une période prophétisée (voir explication plus loin). 3. Dans Dan 7:25 il est dit qu’il „opprimera les saints du Très- Haut“, ce qui fait référence à la grande persécution des Chrétiens. Aucun lecteur de l’histoire ne niera que cette déclaration trouve aussi son accomplissement dans la papauté. Les terribles persécutions du sombre Moyen-Age (le bûcher, les croisades) sont bien connues et ont en effet noirci les pages de l’histoire. + + Les symboles: 1. Surgit de la terre uploads/Histoire/ evenements-a-venir-une-analyse-biblique-de-la-endtimes-papaute-antichrist-et-le-nouvel-ordre-mondial.pdf