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L'INFLUENCE DE L'OEDIPE DANS LE COUPLE Le complexe d' Œdipe joue un rôle fondam

L'INFLUENCE DE L'OEDIPE DANS LE COUPLE Le complexe d' Œdipe joue un rôle fondamental dans la structuration de la personnalité et dans l'orientation du désir humain. L' impulsion sexuelle de l'enfant vers ses parents, différenciée par l'attraction des sexes dans la majorité des cas, a une influence décisive dans la sexualité de l'adulte. Le premier objet sur lequel se concentre le désir sexuel de l'être humain, du garçon vers la mère et de la fille vers le père, est toujours de nature incestueuse et ce n'est qu'avec de sévères interdictions que peut être réprimée cette inclination de l'enfant. Selon Freud, l'importance des relations enfantines avec les parents nous permet de comprendre que chaque perturbation de ces relations soit à l'origine d'importants troubles dans la vie sexuelle postérieure à la puberté. Un individu avec un Œdipe non résolu, cherchera dans son partenaire l'objet réprimé dans sa fantaisie. Ainsi l'homme ou la femme ira en quête de la ressemblance avec l'image de la mère ou du père qui est restée ancrée dans sa mémoire depuis son enfance. Il voudra revêtir l'autre avec les qualités de cet objet qu'il n'a pu obtenir ou qu'il a perdu. Un couple inaugure une relation destinée à partager et à contenir réciproquement des aspects du monde interne de chaque membre. Cette relation avec un « Autre » qui impose sa présence a toujours une qualité d'imprévisible, de différence puisqu'elle dépend de ce qui se fait conjointement avec l'autre. Maintenir une relation de couple implique un effort. La présence de l'Autre produit une altération, il faut apprendre à écouter et à altérer ses propres croyances et certitudes pour faire place à l'autre. Les membres du couple, pour que celui-ci puisse se constituer, doivent réaliser un travail permanent de découverte et d'acceptation des nouveautés que cette relation apporte. Pendant les premiers moments de l'amour, l'autre est idéalisé et le couple s'établit en base à des ressemblances, à une mise en commun de sentiments, de pensées. Après cette première étape, l'autre se révèle dans sa différence. Le conflit apparait face à la possibilité de l'autre de dire « non », de s'opposer, de ne pas correspondre à ce qui a été projeté. L'individu peut adopter différentes attitudes: − Un comportement de reproche puisque l'Autre n'est pas l'objet d'amour de sa fantaisie, de son désir, sinon un autre différent avec ses propres attributs. Comme il est toujours à la recherche de l'objet de sa fantaisie, Il nie et n'accepte pas l'altérité de l'autre, sa différence. Une relation de pouvoir s'établit alors, qui peut donner lieu a un comportement violent quand l'autre ne répond pas à ses désirs, pouvant arriver au crime dans des cas extrêmes. − Une attitude de rejet. Le sujet n'obtient pas ce qu'il recherche chez l'Autre mais il n'y a pas d'effort pour tenter un rapprochement, le comprendre, accepter ses différences, son altérité. Il rompt la relation pour partir en quête d'une nouvelle aventure. − Une attitude d'idéalisation où s'établit avec l'Autre une relation fusionnelle ou symbiotique dans laquelle les deux membres du couple ne font qu'un seul, sans différentiation. Chacun attribue à l'Autre ses propres émotions et ces coïncidences les empêchent de penser et d'évoluer en tant que couple et individuellement. Pour former une nouvelle famille, chaque membre du couple doit apprendre à se séparer de sa propre histoire familiale et affronter d'énormes difficultés. Ils doivent se considérer objet désirant et objet de désir, et assumer que pour satisfaire son propre désir il faut inévitablement tenir compte du désir de l'Autre. uploads/Industriel/ article-pour-pilote-urbain-octobre-2010.pdf