Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

1 philostrate Les discours sur l ? imitation et le Beau idéal PHILOSTRATE l ? ancien Vie d ? Apollonios de Tyane v - Cependant il dit à Damis Crois-tu qu ? il y ait un art de peindre ? Oui s ? il y a une vérité ? Et que fait cet art ? Il mêle les couleurs

Les discours sur l ? imitation et le Beau idéal PHILOSTRATE l ? ancien Vie d ? Apollonios de Tyane v - Cependant il dit à Damis Crois-tu qu ? il y ait un art de peindre ? Oui s ? il y a une vérité ? Et que fait cet art ? Il mêle les couleurs entre elles le bleu avec le vert le blanc avec le noir le rouge avec le jaune ? Et pourquoi les peintres font-ils ce mélange Est-ce seulement pour donner à leurs tableaux de l ? éclat comme font les femmes qui se fardent ? C ? est pour mieux imiter pour mieux reproduire par exemple un chien un cheval un homme un vaisseau et tout ce qu ? éclaire le soleil La peinture va même jusqu ? à représenter le soleil tantôt monté sur ses quatre chevaux comme on dit qu ? il appara? t ici tantôt embrassant le ciel de ses rayons et colorant l ? éther et les demeures des dieux ? La peinture est donc l ? art d ? imiter ? Pas autre chose Si elle n ? était pas cela elle ne ferait qu ? un ridicule amas de couleurs assemblées au hasard ? Ce que nous voyons dans le ciel alors que les nuages se séparant forment des centaures des chimères et même par Zeus des loups et des chevaux ne sont-ce pas là des ?uvres d ? imitation ? Apparemment ? Dieu est donc peintre Damis Il quitte donc le char ailé sur lequel il s ? en va réglant toutes les choses divines et humaines pour s ? amuser à peindre des bagatelles comme des enfants sur le sable ? Damis rougit en voyant à quelle absurde conséquence aboutissait sa proposition Cependant Apollonios ne le reprit point avec dédain car il n ? avait rien d ? amer dans sa discussion Ne veuxtu pas dire plutôt Damis que ces nuages courent au hasard à travers le ciel sans rien représenter du moins sans que Dieu en ait voulu faire des images et que c'est nous portés comme nous sommes à l ? imitation qui imaginons et créons ces images ? C ? est plutôt cela Apollonios c ? est bien plus vraisemblable et plus conforme à la raison ? Il y a donc deux imitations Damis l ? une qui consiste à représenter les objets à la fois avec l ? esprit et avec la main c ? est la peinture l ? autre par laquelle l ? esprit seul les représente ? Il n 'y en a pas deux dit Damis il n ? y en a qu ? une laquelle est complète et s ? appelle la peinture c ? est celle qui peut représenter les objets à la fois avec l ? esprit et avec la main L ? autre n ? est qu ? une partie de celle-ci c ? est par elle que sans être peintre on conçoit et l