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L'arbre de Jessé avec la Vierge et ses parents création et contenu dogmatique d' une icône d' Emmanuel Tzanès à l' Institut hellénique de Venise Irini LEONTAKIANAKOU ? ? ? ?' ? ? ' ? ? ? - CIrini Leontak? anakou L'ARBRE DE JESSE AVEC LA VIERGE ET SES PARENTS CRÉATION ET CONTENU DOGMATIQUE D'UNE ICÔNE D'EMMANUEL TZANÈS À L'INSTITUT HELLÉNIQUE DE VENISE J - icône de l'Arbre de Jessé avec la Vierge et ses parents Fig peinte par Emmanuel Tzanès en et actuellement conservée à l'Institut hellénique de Venise est bien connue dans la bibliographie Son intérêt réside dans son originalité car elle révèle les voies de la création picturale à la ?n de l'Ecole Cretoise et les modes permettant d'illustrer les aspects essentiels du dogme En outre elle met en évidence les caractéristiques les plus créatives de l'art de Tzanès Cette composition de grandes dimensions exceptionnelle dans son iconographie d'ensemble associe deux sujets distincts l'Arbre de Jessé réduit à ses éléments essentiels et la Vierge enfant accompagnée de ses parents L'Arbre prend racine dans le anc de l'ancêtre qui est un vieillard couché la tête posée sur la main droite Au sommet de l'Arbre se tient de face la Vierge ?llette anquée de ses parents Anne à gauche et Joachim à droite ?gurés de trois quarts leurs visages creusés de rides se penchent vers leur ?lle en lui donnant la main La mère de Marie la tient aussi par les épaules dans un geste de tendresse À l'arrière-plan de part et d'autre se dressent deux architectures renaissantes Sur le balcon de celle de gauche le prophète David en tenue royale rendu à échelle réduite tend son bras gauche en avant vers Marie et lui adresse ses propos écrits sur le rouleau qu'il brandit de l'autre main De manière analogue au registre céleste deux anges disposés symétriquement leurs mouvements expressifs soulignés par leurs himatia ottant apparaissent dans des nuées et adressent aux parents de la Vierge des amples gestes rhétoriques et des paroles écrites sur des phylactères déployés En partie dissimulés par les nuées des rayons lumineux émanent d'un segment du ciel vers Marie L'échelle variée des personnages par ordre décroissant se présente ainsi Joachim et Anne de taille monumentale puis Marie enfant Jessé les anges en ?n David qui appara? t tout petit La facture n'échappe pas à cette hétérogénéité Les ?gures de Joachim d'Anne et de Jessé sont traitées le style le plus austère de la tradition post-byzantine d'après le modelé des visages le traitement schématique des draperies et les attitudes ?gées En revanche Marie se distingue par le modelé doux des carnations le rendu souple des draperies surtout à l'intérieur du maphorion la splendeur des vêtements qui tranchent avec sa tenue habituelle Si Jessé Joachim et Anne se tiennent sur le sol parsemé de eurs et de plantes variées Marie se détache exclusivement sur le fond d'or qui occupe la partie médiane et supérieure de la composition Ses vêtements luxueux révèlent sa prééminence parmi les autres