La dépression selon les concepts de la médecine chinoise Le terme de dépression

La dépression selon les concepts de la médecine chinoise Le terme de dépression mentale n’existe pas en médecine chinoise. Il est occidental et ne relève pas d’une classification spécifique selon la dialectique de la MTC. Il est rattaché à différentes maladies traditionnelles dont l’une porte tout de même le nom de Yu Zheng (syndrome dépressif). Cette notion est toutefois loin de recouvrir l’ensemble des mécanismes dépressifs. Il faut donc avoir recours à plusieurs maladies " chinoises " pour étudier ce trouble de manière globale. Le fait que la MTC n’évoque pas la dépression de manière exhaustive dans un seul concept peut sembler un inconvénient pour l’étude de ce désordre. Il n’en est rien. La vision qui en découle n’en est que plus précise car elle a permet le recoupement de différents éclairages. Ainsi, pour bien maîtriser le diagnostic et le traitement de la dépression mentale, il faut faire appel à la médecine interne et étudier : San Bei-tendance à la tristesse, Yu Zheng-syndrome dépressif, Zang Zao-hystéro dépression, Bai He Bing-maladie du bulbe de lys, Mei He Qi-syndrome du noyau de prime, Dian-psychose dépressive qui ne recouvrent pas moins d’une vingtaine de catégorie différentes de dépression. Nous proposons dans cet article de découvrir l’une d’entre elle : la dépression par surpression du Foie. Nous évoquerons dans l’ordre les causes et les mécanismes pathologiques, puis la symptomatologie et enfin la thérapeutique. Bien évidemment, ce que nous proposons ici, n’a pas la prétention d’être exhaustif. De plus, il s’agit du développement d’un type « pur », « idéal » que nous ne rencontrons pas systématiquement sous cette forme en clinique. En effet, la surpression du Foie s’accompagne bien volontiers d’un Vide de Rate, d’accumulation d’Humidité Chaleur, d’un Feu du Foie, et d’un Vide des Reins. Cependant pour appréhender les formes complexes, il faut parfaitement connaître les formes simples. D’où l’intérêt en médecine chinoise de revenir sans arrêt sur les théories de bases, bien qu’elles soient supposées sues. Causes et mécanismes pathologiques Le rôle du Foie et du Hun dans notre psychique Le Foie a pour fonction de faciliter le drainage, la circulation fluide du Qi, du Sang, des émotions dans l’ensemble du corps. Par ailleurs, il abrite le Hun, la Conscience Spirituelle. Le couple Foie-Hun participe au dynamisme psychique et spirituel de l’individu. Le Hun aime la vie et favorise l’élan vital en nous. C’est l’outil qui met en mouvement nos désirs nobles et nos passions. Il gouverne nos pulsions de vie, gère les réflexes de vie à travers nos pensées, nos paroles, nos actes. Il permet l’échange, la communication, l’expression de nos envies, de nos idées. Il active notre vie relationnelle. Le Hun est l’outil qu’utilise le Shen pour se manifester et s’extérioriser dans toute son ampleur : intelligence, spiritualité, intuition, rêves, introspection, créativité, imagination, respect, amour de la vie, enthousiasme dans la vie, idées, paroles. Origine et conséquences du dérèglement du couple Foie-Hun Cependant l’homme a par nature un esprit grégaire : il a besoin de vivre en groupe, en société. Ce type d’organisation force l’individu à faire des concessions par rapport au reste du groupe. L’éducation nous impose des limitations, des règles, nous oblige à contrôler nos pulsions pour rendre possible la vie en communauté. La société avec ses règles et ses lois, l’éducation avec ses impératifs sont là pour réfréner, atténuer, contrôler l’élan vital parfois excessif du Hun par rapport au projet de vivre en groupe. Une des conséquences majeures d’un excès de constriction du Hun est que son mouvement ascendant initial peut devenir insuffisant, provoquant une stagnation du Qi du Foie ou pour être plus exact par rapport à la terminologie chinoise, une surpression du Foie. Les refoulements émotionnels, les colères rentrées, les frustrations, les insatisfactions, les ressentiments qu’exigent la vie en société induisent obligatoirement, si ceux-ci sont trop importants ou répétés, une surpression du Foie. Ce mécanisme peut parfaitement être aussi généré par une humiliation répétée dans le couple, dans le travail, à l'école, etc. Ceci provoque une moins bonne fluidité de la circulation du Qi, et bien sûr des émotions dans l’ensemble du corps. Il en résulte des troubles psychiques multiples et des dépressions mentales par insatisfaction, par frustration, par refoulement émotionnel. Caractéristique de la dépression par surpression du Foie La dépression qui peut en découler n’est pas provoquée par la tristesse, ni par des excès de soucis auxquels l’on n’arrive pas à apporter de solutions, ni par une agitation du Shen qui n’est plus correctement ancré par le Sang du Cœur, ni par la rupture de communication entre le Cœur et les Reins, ni par insuffisance de la force de concrétisation du Zhi. Elle provient d'une colère intérieure qui est la conséquence d’un excès de contrôle qui bloque l’élan vital du Hun-Foie, nécessaire au mouvement d’expansion du Shen-Coeur, générateur d’optimisme, d'harmonie et de bonheur. Cette dépression par frustration, par ressentiment, par humiliation ou par "castration éducative" fréquemment rencontrée en clinique s’accompagne de colère sous- jacente, de difficultés à s’organiser, à planifier, à être régulier, et de réponses émotionnelles exacerbées et souvent cassantes. La colère, les crises d’extériorisation lors de ces états dépressifs ou dans les dépressions déclarées représentent une soupape de sécurité lorsque la surpression intérieure est trop vive. Ces individus intériorisent leurs émotions, les laissent s’accumuler dans le ressentiment (pas toujours conscient), s’empêchent de les laisser couler jusqu’au moment où elles deviennent excessives et insupportables. Ils sont alors obligés de lâcher un peu de vapeur émotionnelle pressurisée. Mais comme le contrôle du Hun est une dominante dans leur terrain, ils ne se laisseront pas aller n’importe où en société. Ils choisiront le milieu où il est le plus facile de se relâcher : la famille, les intimes. Ce processus est à l’origine de beaucoup de dysharmonie dans les couples et donc de désunions. Surpression du Foie et Vide de Sang Pour terminer, je rappellerais que la surpression du Foie est souvent favorisée ou accompagnée par un Vide du Sang du Foie. C’est dans le Sang du Foie que s’ancre le Hun. Toute déficience du Sang du Foie peut induire une dysharmonie du Hun qui s’exprime par un dérèglement du Qi : une montée excessive, une stagnation ou un mouvement transversal vers la Rate ou l’Estomac, qui sont tous propices à des troubles psychiques et des dépressions mentales. Nous devons donc prendre garde, si besoin est, d’intégrer dans notre stratégie thérapeutique une tonification du Sang en plus de la dispersion du Foie et de la mobilisation du Qi. Symptômes : Dépression ou état dépressif cyclothymique - la dépression fait suite à une situation conflictuelle induisant frustration, ressentiment, insatisfaction, humiliation, refoulement émotionnel ou colère intérieure - le terrain dépressif a pu être favorisé par une éducation trop rigoureuse, restrictive, "castratrice", enfermante - parfois l'individu éprouve des difficultés à s’organiser, à planifier, à être régulier - souvent se manifestent des réponses émotionnelles exacerbées et disproportionnées - instabilité émotionnelle - soupirs fréquents - parfois accès de pleurs (décompression de la tension intérieure) - douleur mobile et distension de la poitrine, des hypochondres, du petit bassin - oppression de l’estomac - éructations - distension abdominale après les repas - inappétence - défécation irrégulière - règles irrégulières - syndrome prémenstruel - distension des seins - enduit blanc et fin - pouls Xian (en corde). Traitement en Acupuncture Traitements de base : • EC 5 (Jian Shi) Associés, ils mobilisent le Qi, drainent le Foie, éliminent la surpression. • • F 3 (Tai Chong) dispersent les stagnations dans l’ensemble du corps. • • F 2 (Xing Jian) Associés, ils stabilisent le Hun, traitent la dépression. • V 18 (Gan Shu) Commentaires : EC 5 (Jian Shi) + F 3 (Tai Chong) mobilisent fortement le Qi, favorisent les mécanismes de montée et de descente du Qi ainsi qu’une circulation fluide du Qi dans l’ensemble du corps (gorge, seins, épigastre, abomen, hypochondres, petit bassin, organes génitaux...). Associés, ils sont très performants pour traiter les désordres psychologiques et les dépressions dus à une surpression du Foie. V 18 (Gan Shu) + F 2 (Xing Jian) calment le Shen, stabilisent le Hun, ancrent le Hun dans le Sang du Foie et traite la dépression. Tous les points seront dispersés. EC 5 (Jian Shi) élimine la surpression (Jie Yu), apaise le Cœur et calme le Shen et le Hun. L’usage de EC 5 (Jian Shi) est essentiel, car il a une double action sur le Foie et sur le Cœur. Nous traitons ici une dépression spécifiquement due à un déséquilibre du Foie. Alors, pourquoi est-il nécessaire d’avoir aussi une action sur le Cœur ? Car quel que soit le trouble psychique, quel que soit le syndrome incriminé, quel que soit le type de dépression, en bout de course le Cœur en subit toujours les conséquences. N’oublions pas qu’il abrite le Shen qui organise l’ensemble des facultés mentales, émotionnelles et spirituelles. L’action psychique de EC 5 (Jian Shi) s’explique de la manière suivante : il s’agit d’un point de l’Enveloppe du Cœur qui a pour fonction de protéger le Cœur. Cette protection vise à sauvegarder la circulation uploads/Religion/ de-pression-en-mtc.pdf

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• Publié le Jui 09, 2021
• Catégorie Religion
• Langue French
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