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Pour un discipolat intégré et transformationnel Page 1 jecroisodoncjeparle.org En règle générale, les églises locales se mettent d’accord sur un point : la Grande Mission. Elles ont conscience qu’elles représentent la bouche et les pieds de Jésus- Christ dans le monde au point de pouvoir réciter sans marmotter Matthieu 28.19, 20. Beaucoup de sacrifices ont été consentis jusque-là et nous suivons les traces de ceux qui ont tant investi en nous. Ils nous ont transmis ce qu’ils ont appris et su. Malheureusement, combien sont nombreux les disciples qui sont laissés à la merci des circonstances ! Combien de disciples culturellement déracinés ont été formatés ! Combien de disciples de nature angélique, spiritualiste et sentimentaliste ont été propulsés au nom de Jésus ! Définition d’un discipolat intégré et transformationnel Importance du discipolat Un discipolat intégré et transformationnel est une démarche intentionnelle, une philosophie de formation de disciples comme centre de tout programme pédagogique et de toutes activités de l’église locale et de la mission globale. Elle est axée sur le triptyque : . Foi-Connaissance-Actes Le commandement de Jésus est on ne peut plus explicite : Allez, faites des disciples. Il ne s’agit pas d’aller faire des conversions. Jésus a Lui-même donné l’exemple du discipolat. En donnant l’ordre missionnaire, Jésus engageait les disciples dans un processus de formation, une dynamique. Voilà pourquoi, tout programme de discipolat doit nécessairement calqué sur le modèle de Jésus. Son modèle a fait Ses preuves. Considérant le rôle crucial du discipolat, Shane Warren soutient: Jésus, le Véritable Maître Page 2 Windel Benjamin Etienne Si l’Evangile est une bonne nouvelle par définition étymologique et dans la réalité, il doit être une expérience vécue ici, maintenant et dans la perspective de l’éternité en toute liberté. Il n’y a que le Fils de l’homme qui affranchit et qui rend réellement libre. Jésus, le Véritable Maître Le christianisme sans discipolat est un christianisme sans Christ. Ce genre de discipolat devient plus qu’une idée abstraite, un mythe qui laisse place à la paternité de Dieu, mais qui omet de faire de Christ son Maître et Seigneur vivant. Sans réel discipolat, on fait certes confiance à Dieu, mais on ne suit pas véritablement le Christ. La grâce galvaudée est l’ennemie mortelle de l’Eglise. — Shane Warren : Le rôle de la direction spirituelle dans le discipolat. cité par Ressources pastorales Automne 2016 : Le discipolat : Le mandat oublié, p. 5 L'une des plus graves erreurs de beaucoup de nos conducteurs spirituels est d’étouffer, consciemment ou inconsciemment, la croissance et la productivité des disciples qu’ils prétendent préparer pour le royaume de Jésus-Christ. Quand ils ne les placent pas dans une position d’asservissement personnel, ils pensent pouvoir se substituer à Jésus comme véritables maîtres, experts exclusifs de la spiritualité et de l’interprétation des Ecritures. Alors qu’augmente de plus en plus le nombre des fidèles, beaucoup de nos assemblées ne parviennent pas à promouvoir la pensée critique. Malheureusement, on dirait qu'elles produisent plutôt une spiritualité desséchante, molle et des extraterrestres. La foi « chrétienne » est un domaine trop sensible pour le traiter avec légèreté. Jésus, le Véritable Maître Page 3 Pour un discipolat intégré et transformationnel Vous, disciples de Jésus-Christ, devez comprendre que la vie éternelle c’est de connaître l’unique vrai Dieu et Celui qu’Il a envoyé, Jésus-Christ (Jean.17 :3). Sans vouloir vous enorgueillir et piétiner l’importance cruciale de l’église locale, vous avez accès directement à Jésus. Vous pouvez construire une relation d’amour avec Lui en tout lieu et en tout temps. Jésus n’a jamais confié le discipolat à un quelconque maître terrestre exerçant un droit de vie et de mort sur aucun de Ses disciples. C’est Lui le chemin, la vérité et la vie (Jean 14.6). C’est Lui le véritable repos (Matthieu 11.28). Aucun chef religieux ou ecclésiastique n’a ces attributs. Nous devrions être plutôt ceux qui conduisent les fidèles aux pieds du Véritable Maître, Jésus-Christ. C’est Lui qui faisait la promesse solennelle d’être toujours avec Ses disciples. La vie chrétienne est réellement une vie de liberté, mais pas d’asservissement ou d’aliénation. Nous devons la vivre en toute bonne conscience. L’appel au renouvellement de l’intelligence de la Bible (Romains 12 :2) trouve son sens le plus profond dans le vécu quotidien du disciple, dans le cadre de son épanouissement spirituel le plus complet, dans la perspective de l’éternité et de son mode de rapport avec Jésus-Christ. Ce rapport ne nous transforme pas en des êtres égaux à Jésus. Nous demeurons Ses disciples, à qui nous devons une révérence absolue. Ne vous placez sous aucune autre seigneurie dans le monde que celle du Christ-mort-ressuscité pour votre liberté. Même Lui ne vous contraint pas d’être Son disciple. Il ne vous prive non plus de vos facultés mentales. Ne devez rien à aucun leader spirituel si ce n’est de l’aimer. C’est la seule dette que vous avez envers quiconque. Caractéristiques d’un discipolat intégré et transformationnel Page 4 jecroisdoncjeparle.org 1) Intentionnel Je suis convaincu que les conducteurs spirituels sont placés par Jésus pour encadrer ses disciples à partir de tout ce qu’Il a prescrit. Ils ont l’heureux privilège de collaborer avec Lui pour paître Son troupeau en toute honnêteté. Ils doivent être honorés et respectés parce qu’ils veillent sur les âmes des disciples (Hébreux 13.17). Alors qu’ils veillent réellement sur votre âme, vous devez avoir à leur égard de la déférence ! Caractéristiques d’un discipolat intégré et transformationnel Un bon programme de discipolat devrait être (1) intentionnel, (2) relationnel, (3) holistique, (4) multiplicateur, (5) perpétuel, (6) sincère et pratique. Le discipolat devrait être parce que c’est notre raison d’être. Faire des disciples n’est pas une option. C’est une lourde responsabilité. Voilà pourquoi je prône un discipolat, en plus d’être intentionnel, mais aussi intégré. intentionnel Tout ce que nous faisons doit s’inscrire dans le cadre de la formation des disciples de Jésus et pour Jésus. Michael J. Wilkins renforce cette idée en ces termes: Le discipolat n’est pas seulement un aspect de la mission de l’Église ; elle inclut toutes ses activités. Faire des disciples commence par une évangélisation intentionnelle qui incite les gens à évaluer ce qu’il en coûte d’accepter l’appel divin à vivre dans le royaume de Dieu. Ainsi, ils sont prêts à s’engager et à s’attendre à une transformation personnelle, ce qui est la vie chrétienne normale. — Faire des disciples en des temps et des Églises qui changent, Ressources pastorales Automne 2016 : Le discipolat : Le mandat oublié p.11, 12 publié dans Caractéristiques d’un discipolat intégré et transformationnel Page 5 jecroisdonc.jeparle.org 2) Relationnel 3) Holistique 5) Perpétuel Le discipolat devrait être parce qu’en fait il ne s’agit pas d’un simple programme. C’est une dynamique, un processus qui part du bébé qui nait jusqu'à l'adulte qui se reproduit. perpétuel 4) Multiplicateur parce que le disciple est d’abord et avant tout dans une relation avec Jésus. Il fait aussi partie d’une communauté de croyants qu’il est appelé à aimer et supporter. Nous devons placer les relations humaines au centre de tout. Tissons des relations saines avec les disciples et soyons présents dans leur vie. Cela fait appel à un mentorat dynamique. Un discipolat relationnel bâtit une vraie communauté de croyants ou de disciples du Christ (Jean 13 : 34,35). Relationnel Le discipolat devrait être aussi parce que le salut en lui-même est holistique. Jésus s’intéresse au disciple comme un être humain à plusieurs dimensions. holistique En prenant en compte cet aspect, notamment la dimension cognitive, nous éviterons l’aliénation sous toutes ses formes. Jésus nous a sauvés non seulement pour nous réconcilier avec Son Père, mais aussi pour nous réconcilier avec la création toute entière. Le discipolat devrait être nécessairement parce que Jésus s’intéresse à la quantité des âmes, contrairement à ceux que beaucoup de gens pensent. Il ne veut qu’aucun des pécheurs périsse (2 Pierre 3.9). multiplicateur L’approche par multiplication nous invite à former les disciples, des gagneurs d’êtres humains. Une telle dynamique produira forcément un effet domino. Caractéristiques d’un discipolat intégré et transformationnel Page 6 jecroisdonc.jeparle.org 6) Sincère et pratique L’une des plus graves erreurs que nous commettons très souvent c’est de concevoir le discipolat comme un acte ponctuel, une activité, un évènement. Non, le discipolat existera jusqu’à ce que Jésus revienne enlever son Eglise. Nous ne cesserons d’être disciples de Jésus. Dans ce contexte, présentant l’évangélisation et le discipolat comme un processus sans fin, Randy Hurst soutient: Le cycle de l’évangélisation et du discipolat est complet lorsque les disciples deviennent des messagers qui évangélisent et font à leur tour des disciples. — Randy Hurst Le cycle de l’évangélisation et du discipolat : un processus sans fin, dans Ressources pastorales Automne 2016 : Le discipolat : Le mandat oublié, p.28 La sincérité du discipolat signifie, d’une part, que les faiseurs de disciples ne doivent en aucun cas se comporter en super héros spirituel infaillible. Leur vie doit être un livre ouvert dans lequel les disciples (mentees) peuvent lire la grâce de Dieu dans leur faiblesse. Nous sommes tous dans le même combat spirituel. Nous luttons tous avec des tentations dans nos vies. Rester cache uploads/Religion/ pour-un-discipolat-integre-et-transformationnel.pdf