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Marie louise mallet penser avec jacques derrida

Revue électronique internationale International Web Journal www sens- public org Penser avec Jacques Derrida au péril de l ? aporie MARIE-LOUISE MALLET Résumé Je ne saurais parler d ? autrui ? donc seulement lui parler l ? appeler au vocatif ? lisons-nous Mais lorsque il n ? est plus possible de lui parler ? lorsque la mort rend l ? adresse impossible ou tragiquement vaine que peut-on faire Que faire que dire quand vient chaque fois unique la ?n du monde ? ?? Hommage de Marie-Louise Mallet à Jacques Derrida prononcé au Colloque Jan Hus de La Rochelle juillet Contact redaction sens-public org CPenser avec Jacques Derrida au péril de l ? aporie Marie-Louise Mallet Lorsque Étienne Tassin puis Nathalie Roussarie m ? ont demandé de participer à cette Université d ? été de l ? Association Jan Hus pour un hommage à Jacques Derrida j ? ai dit oui bien sûr comment aurais-je pu dire non Mais je savais déjà combien cela me serait di ?cile Dans un de ses premiers textes Violence et métaphysique ? publié dans L ? écriture et la di ?érence accompagnant la pensée d ? Emmanuel Lévinas il écrit Je ne saurais parler d ? autrui en faire un thème le dire comme objet à l ? accusatif Je puis seulement je dois seulement parler à autrui l ? appeler au vocatif qui n ? est pas une catégorie un cas de la parole mais le surgissement l ? élévation même de la parole Il faut que les catégories manquent pour qu ? autrui ne soit pas manqué ? ? Je ne saurais parler d ? autrui ? donc seulement lui parler l ? appeler au vocatif ? lisonsnous Mais lorsque il n ? est plus possible de lui parler ? lorsque la mort rend l ? adresse impossible ou tragiquement vaine que peut-on faire Que faire que dire quand vient chaque fois unique la ?n du monde ? Comme en témoigne l ? ouvrage le recueil plutôt dont je viens de citer le titre mais aussi Mémoires ?? pour Paul de Man et tant d ? autres textes chaque fois et à chaque fois comme unique à chaque mort d ? un ami Jacques Derrida a enduré la torture de la question Il faudrait se souvenir ici de ses analyses inquiètes des apories du deuil ? in ?dèle jusque dans sa ?délité même ?dèle in ?dèle possible seulement comme impossible pris entre l ? intériorisation qui garde l ? autre en soi mais menace son altérité risque de le réduire à n ? être plus qu ? une part de soi-même et la non- intériorisation qui le garde comme autre l ? autre perdu mais risque de le perdre aussi dans l ? oubli Et quand ne pouvant plus lui parler on est amené à devoir parler de l ? autre et même lorsque ce devoir est celui de la ?délité à l ? ami disparu on court toujours le risque majeur de