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Religion et geographie frederic dejean pdf

Religion et géographie ? Intervention de Frédéric Dejean au séminaire du GSRL Religions et religiosités minoritaires en ultramodernité ? le jeudi février Religion et géographie les approches spatiales du fait religieux On pourrait commencer cette séance par une boutade Dieu est géographe ? En e ?et à la relecture de la Genèse Dieu appara? t est en quelque sorte comme le premier aménageur ? il produit un espace Au commencement Dieu créa le ciel et la terre ? geste éminemment géographique consistant à établir une distinction une di ?érenciation Après tout qu ? est ce que la géographie sinon la science de la di ?érenciation des lieux Il y a géographie dès lors qu ? il y a di ?érence C ? est bien parce que l ? espace vécu o ?re une rugosité et des discontinuités qu ? il y a la géographie En quittant le champ strictement chrétien on retrouverait le même type d ? opération géographique dans d ? autres récits mythiques Par exemple la fondation de Rome Livre I de l ? Histoire romaine de Tite-Live Ce point de départ avance l ? idée que la religion et l ? espace sont intrinsèquement liés En e ?et si la religion se caractérise par une orthodoxie des doctrines normes principes ? Elle s ? incarne matériellement par un espace qui n ? est jamais laissé au hasard la mise en espace de la religion renseigne déjà sur le contenu de cette dernière C ? est une idée assez classique bien montrée notamment par des auteurs comme Mircea Eliade dans l ? ouvrage Le Sacré et le Profane Le premier chapitre est intitulé L ? espace sacré ? On peut lire pour l ? homme religieux cette non homogénéité spatiale se traduit par l ? opposition entre l ? espace sacré et tout le reste l ? étendue informe qui l ? entoure ? Ce que je vous propose aujourd ? hui n ? est pas tant une liste de tous les points de convergence entre la religion et la géographie mais davantage une présentation générale des di ?érentes manières dont la science géographique s ? est appropriée le thème de la religion De ce point de vue il me semble important de bien distinguer la géographie religieuse ? et la géographie des religions ? la ère renvoie à la dimension spatiale du fait religieux alors que la seconde désigne un objet particulier d ? étude Ce que je vous propose c ? est donc un parcours à travers l ? épistémologie de la géographie discipline encore assez mal connue et qui sou ?re d ? un dé ?cit d ? image tant auprès du grand public les souvenirs de géographie dans le secondaire sont rarement bons que des autres sciences sociales auxquelles la géographie se rattache On verra qu ? il faut atténuer ce tableau d ? une géographie méprisée pour voir comment celle-ci peut mettre en avant ses outils et ses angles d ? attaque notamment