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The osing agricultural spirit robert wessing

The Osing Agricultural Spirit-Medium Le médium des esprits en milieu agricole osing Robert Wessing p - Résumé Index Plan Texte Bibliographie Notes Citation Auteur Résumés EnglishFrançais Dans le passé les communautés de l ? Est de Java ont coordonné leurs activités agricoles y compris le respect des obligations rituelles du peuple à l ? esprit tutélaire chargé du maintien de la fertilité des terres de la communauté La personne en charge de cela était le fondateur de la communauté ou de l ? un de ses descendants le membre de la lignée qui entra le premier dans une relation d ? obligations avec l ? esprit-propriétaire des terres du village Au cours des cinquante dernières années l ? évolution politique agricole et religieuse ont entra? né des changements dans la façon dont ces obligations rituelles sont remplies Aujourd ? hui l ? entité adressée si les anciennes obligations rituelles sont satisfaites du tout est souvent caractérisée comme la déesse du riz ou Dieu Ceci est facilité par l ? idée que les entités spirituelles sont indissociables catégoriellement et l ? aspect souligné dépend des besoins du moment Haut de page Entrées d ? index Mots-clés rituel agricole Java Oriental lignage du fondateur islamisation jaga tirtha modin banyu Osing Asie du Sud-Est esprit tutélaire Keywords agricultural ritual East Java founder ? s line Islamization jaga tirtha modin banyu Osing Southeast Asia tutelary spirit Haut de page Plan Introduction Southeast Asia Wali Puhun East Java Change Conclusion Haut de page Texte intégral PDF kSignaler ce document Introduction It would be tempting to gloss the termsdhukun or pawang with shaman However unlike the classical These often seem to be descriptive titles adopted by the authors of the various books and articles C In the course of the performance of various agricultural rituals in East Java e g the seblang dance Wessing or the keboan ritual Siswanto Prasetyo one person that takes center stage but at the same time remains in the background is the pawang or dhukun the man who mediates between the community and the spirits of both the community ? s founder and the nature spirit s that are thought to control the fertility of the soil and thus the community ? s welfare His functions include not only the leadership of those annual rituals but often also the conduct of smaller but no less important rituals conducted at various times at the rice ?eld In fact in the literature he is often known under various titles that relate to these latter functions Among the Osing of the Banyuwangi area he is most often called the jaga tirta or modin banyu the guardian of the waters Cf Mus For an example of how a nature spirit is changed into a tutelary spirit see Domenig In both the seblang and the keboan rituals the pawang must be a descendant of the founder of the community The reason for this is that the rituals originated in an agreement between the nature spirit-owner of