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Attali jacques karl marx ou l4esprit du monde 2005

CKarl Marx ou l ? esprit du monde Jacques Attali Ainsi pour entendre l'Écriture il faut avoir un sens dans lequel tous les passages contraires s'accordent Il ne su ?t pas d'en avoir un qui convienne à plusieurs passages accordants mais il faut en avoir un qui concilie les passages même contraires ? PASCAL Pensées Je vis l'empereur cette ? me du monde traverser à cheval les rues de la ville ? C'est un sentiment prodigieux de voir un tel individu qui concentré sur un point assis sur un cheval s'étend sur le monde et le domine ? ? me et non pas esprit car il n'avait pas conscience du vrai sens de son ?uvre ? HEGEL au lendemain de la bataille d'Iéna CTable des Matières Page de Titre Table des Matières Page de Copyright Du même auteur Epigraphe Dédicace Introduction Chapitre premier - Le philosophe allemand CHAPITRE II - Le révolutionnaire européen CHAPITRE III - L'économiste anglais CHAPITRE IV - Le ma? tre de l'Internationale CHAPITRE V - Le penseur du Capital CHAPITRE VI - Dernières batailles CHAPITRE VII - L'esprit du monde remerciements BIBLIOGRAPHIE CIntroduction Aucun auteur n'a eu plus de lecteurs aucun révolutionnaire n'a rassemblé plus d'espoirs aucun idéologue n'a suscité plus d'exégèses et mis à part quelques fondateurs de religions aucun homme n'a exercé sur le monde une in uence comparable à celle que Karl Marx a eue au XXe siècle Pourtant juste avant l'aube du siècle suivant o? nous sommes ses théories sa conception du monde ont été universellement rejetées la pratique politique construite autour de son nom a été renvoyée aux poubelles de l'Histoire Aujourd'hui presque plus personne ne l'étudie et il est de bon ton de soutenir qu'il s'est trompé en croyant le capitalisme moribond et le socialisme à portée de main Aux yeux de beaucoup il passe pour le principal responsable de quelques-uns des plus grands crimes de l'Histoire et en particulier des pires perversions qui marquèrent la ?n du précédent millénaire du nazisme au stalinisme À lire son ?uvre de près on découvre pourtant qu'il a vu bien avant tout le monde en quoi le capitalisme constituait une libération des aliénations antérieures On découvre aussi qu'il ne l'a jamais pensé à l'agonie et qu'il n'a jamais cru le socialisme possible dans un seul pays mais qu'il a fait au contraire l'apologie du libre échange et de la mondialisation et qu'il a prévu que la révolution ne viendrait si elle advenait que comme le dépassement d'un capitalisme devenu universel À revisiter sa vie on prend aussi conscience de l'extrême actualité de cet extraordinaire destin considéré dans toutes ses contradictions D'abord parce que le siècle qu'il traversa ressemble étonnamment au nôtre Comme aujourd'hui le monde était dominé démographiquement par l'Asie et économiquement par le monde anglo-saxon Comme aujourd'hui la démocratie et le marché tentaient de conquérir la planète Comme aujourd'hui des technologies révolutionnaient la production d'énergie et d'objets les communications les arts les idéologies et annonçaient une formidable réduction de la pénibilité du