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Chestov la nuit de gethsemani

LA BIBLIOTHÈQUE RUSSE ET SLAVE ?? ?? LITTÉRATURE RUSSE Léon Chestov ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? LA NUIT DE GETHSÉMANI ESSAI SUR LA PHILOSOPHIE DE PASCAL ? ? ? ? ? ? Traduction de J Exempliarsky Paris Grasset CTABLE I II III IV V VI VII VIII IX X CJésus sera en agonie jusqu ? à la ?n du monde il ne faut pas dormir pendant ce temps-là PASCAL Le mystère de Jésus CI Trois cents années se sont écoulées depuis la naissance de Pascal et guère moins depuis sa mort Pascal a peu vécu seulement trente-neuf années Pendant ces trois cents années les hommes ont cheminé que pouvons-nous donc apprendre d ? un homme du XVIIe siècle Ce n ? est pas lui c ? est nous qui l ? instruirions s ? il revenait à la vie D ? autant que parmi ses contemporains même Pascal était un arriéré ? il n ? était pas entra? né avec tous les autres en avant vers un avenir meilleur ? mais en arrière dans les profondeurs du passé Comme Julien l ? Apostat il voulait faire revenir en arrière la roue du temps ? En e ?et il était un apostat il avait abandonné renié tout ce que l ? humanité avait acquis par un e ?ort commun pendant les deux siècles brillants ces siècles que la postérité reconnaissante a nommés Renaissance ? Tout se renouvelait et tous voyaient dans ce renouvellement leur destinée historique Mais Pascal avait peur de la nouveauté Tous les e ?orts de sa pensée si inquiète en même temps que profonde et concentrée il les appliquait à résister aux courants de l ? histoire à ne pas se laisser entra? ner par eux Peut-on lutter est-il sensé de lutter contre l ? histoire de quel intérêt peut être pour nous un homme qui essaie de forcer le temps à revenir en arrière N ? est-il pas Ccondamné d ? avance et avec lui toute son ?uvre à l ? insuccès à la non réussite à la stérilité Il ne peut y avoir deux réponses à cette question L ? histoire est implacable pour les apostats Pascal n ? a pas évité le sort commun Il est vrai que ses ?uvres continuent à être imprimées qu ? aujourd ? hui encore on le lit qu ? il est même loué célébré que des cierges brûlent continuellement devant son image et brûleront longtemps très longtemps Mais personne ne l ? écoute d ? autres sont écoutés ceux-là contre qui il luttait ceux-là qu ? il ha? ssait C ? est chez d ? autres que lui qu ? on va chercher la vérité à laquelle il sacri ?a sa vie Ce n ? est pas Pascal c ? est Descartes qui est considéré comme le père de la philosophie nouvelle et ce n ? est pas de Pascal c ? est de Descartes que nous acceptons la vérité car o? chercherat-on la