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Cours indiens 1 L ? Indien dans les sociétés hispano-américaines coloniales Pourquoi ce thème D ? un point de vue économique et social je voudrais essayer de vous faire comprendre ce que c ? est qu ? une société coloniale ce que cela signi ?e au quotidien

L ? Indien dans les sociétés hispano-américaines coloniales Pourquoi ce thème D ? un point de vue économique et social je voudrais essayer de vous faire comprendre ce que c ? est qu ? une société coloniale ce que cela signi ?e au quotidien qu ? être dominé En Amérique latine à l ? époque coloniale on avait un type d ? oppression très di ?érent d ? une oppression de type social comme celle des ouvriers dans les sociétés capitalistes ou religieux comme celle des juifs dans les sociétés chrétiennes ou musulmanes je voudrais souligner la di ?érence J ? essaierai aussi de montrer comment les Indiens ont réagi à l ? oppression de la résistance frontale au suicide et à la négation de soi en passant par toutes les adaptations possibles et imaginables D ? un point de vue culturel je vais essayer de poser la question de ce qui demeure et de ce qui change Je cède la parole à Serge Gruzinski Comment na? t se transforme et dépérit une culture Comment produit-on et reproduit-on un environnement crédible dans des situations o? des bouleversements politiques et sociaux o? les disparités des modes de vie et de pensée o? les crises démographiques semblent avoir atteint des seuils inégalés Comment plus généralement des individus et des groupes construisent-ils et vivent-ils leur rapport au réel dans une société ébranlée par une domination extérieure sans précédent Ce sont des questions qu ? on ne peut manquer de se poser à parcourir le terrain prodigieux que constitue le Mexique conquis et dominé par les Espagnols du XVIe au XVIIIe siècle Non pour étancher une soif d ? exotisme et d ? archa? sme qui n ? a rien de commun avec la démarche historique et anthropologique mais pour mieux comprendre ce qu ? a pu signi ?er l ? expansion en Amérique de l ? Occident moderne ? La ré exion cherche ra moins à pénétrer les mondes indigènes pour en exhumer une ??authenticité ? miraculeusement préservée ou irrémédiablement perdue qu ? à prendre la mesure sur trois siècles d ? un processus d ? occidentalisation ? ?? en e ?et l ? histoire que je vais vous raconter est bien pour l ? essentiel celle d ? une occidentalisation y compris dans le cadre des sub cultures qui se revendiquent aujourd ? hui encore comme indigènes Si toute tradition recouvre une reconstitution et une déperdition de tous les instants ? Gruzinski ce qu ? il y a d ? indien aujourd ? hui en Amérique latine est bien ce qui a émergé d ? une catastrophe d ? une ampleur et d ? une soudaineté sans pareilles dans l ? histoire mais il ne faut pas oublier que nous sommes tous le résultat de destructions successives ?? que nous reste-t-il des Gaulois De nos ancêtres qui peuplaient la France avant les Gaulois Jean-Pierre Minaudier Lycée La Bruyère Versailles février Indiens C Rupture irrémédiable car on ne sait même pas avec quoi