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Edward said eqbal ahmad et salman rushdie la resistance a l x27 ambivalence de la theorie

Edward Said Eqbal Ahmad et Salman Rushdie La résistance à l'ambivalence de la théorie postcoloniale Author s Youssef Yacoubi and Alexis Tadié Source Tumultes novembre No Edward Said théoricien critique novembre pp - Published by Éditions Kimé L'Harmattan Sonia Dayan-Herzbrun Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms and L'Harmattan are collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Tumultes This content downloaded from on Wed Mar UTC All use subject to https about jstor org terms CTUMULTES numéro Edward Said Eqbal Ahmad et Salman Rushdie La résistance à l'ambivalence de la théorie postcoloniale Youssef Yacoubi Hofstra University New York Les liens personnels et intellectuels qui unissent Said à Eqbal Ahmad et à Salman Rushdie deux intellectuels de premier plan originaires du sous-continent indien reposent sur l'idée que l'histoire les récits et la politique sont inextricablement liés Cette position remonte au discours anti-impérialiste façonné par Aimé Césaire Frantz Fanon et C L R James Ces penseurs importants ont montré comment articuler la matérialité et la violence du colonialisme Ils partagent un impératif fondamental que Said a par la suite assigné aux intellectuels parler contre le pouvoir interroger les structures qui font na? tre la coercition l'injustice et le silence L'intellectuel doit créer des lectures alternatives de l'histoire et de la culture Le travail de l'intellectuel se doit d'être antagoniste Eqbal Ahmad a pendant longtemps adopté cette posture aux côtés de Said Il a joué un rôle essentiel aux États-Unis pour changer la perception des Palestiniens et de leur histoire Il s'est employé sans rel? che à dé ?nir le sens de la lutte révolutionnaire Une première version anglaise de cet article a été publiée dans la revue Alif Edward Said and Critical Decolonization n This content downloaded from on Wed Mar UTC All use subject to https about jstor org terms C Edward Said Eqbal Ahmad et Salman Rushdie contre le pouvoir colonial Son analyse de la pensée révolutionnaire a toujours été sous-tendue par une conscience fondamentale du fait que après la soi-disant exaltation consécutive à l'indépendance territoriale il est essentiel de s'opposer à l'ignorance au préjugé et à l'oppression Le processus de décolonisation surtout de décolonisation de l'esprit est incomplet et dynamique à l'extrême L'orientation profonde et durable de la théorie de l'anti-impérialisme défendue par Ahmad a alimenté la vigilance de Said vis-à-vis des formes nouvelles d'orientalisme Avec constance ils se sont tous deux attachés à identi ?er les images fondamentales des médias américains ?? en parfaite synchronie ? disait Said avec l'administration américaine Entre Said et Rushdie c'est l'expérience de l'identité paradoxale ?