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Epictete manuel PhiloSophie Épictète Manuel Traduction anonyme Fin Ier siècle ?? début IIe siècle CTable des matières I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII CXIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII XXIV XXV ?? ?? CXXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI X

PhiloSophie Épictète Manuel Traduction anonyme Fin Ier siècle ?? début IIe siècle CTable des matières I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII CXIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII XXIV XXV ?? ?? CXXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI XXXII XXXIII ?? ?? C XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX XL XLI XLII XLIII XLIV XLV XLVI ?? ?? CXLVII XLVIII XLIX L LI LII LIII À propos de cette édition électronique ?? ?? CI Parmi les choses qui existent certaines dépendent de nous d ? autres non De nous dépendent la pensée l ? impulsion le désir l ? aversion bref tout ce en quoi c ? est nous qui agissons ne dépendent pas de nous le corps l ? argent la réputation les charges publiques tout ce en quoi ce n ? est pas nous qui agissons Ce qui dépend de nous est libre naturellement ne conna? t ni obstacles ni entraves ce qui n ? en dépend pas est faible esclave exposé aux obstacles et nous est étranger Donc rappelle-toi que si tu tiens pour libre ce qui est naturellement esclave et pour un bien propre ce qui t ? est étranger tu vivras contrarié chagriné tourmenté tu en voudras aux hommes comme aux dieux mais si tu ne juges tien que ce qui l ? est vraiment ?? et tout le reste étranger ?? jamais personne ne saura te contraindre ni te barrer la route tu ne t ? en prendras à personne n ? accuseras personne ne feras jamais rien contre ton gré personne ne pourra te faire de mal et tu n ? auras pas d ? ennemi puisqu ? on ne t ? obligera jamais à rien qui pour toi soit mauvais A toi donc de rechercher des biens si grands en gardant à l ? esprit que une fois lancé il ne faut pas se disperser en ?uvrant chichement et dans toutes les directions mais te donner tout entier aux objectifs choisis et remettre le reste à plus tard Mais si en même temps tu vises le pouvoir et l ? argent tu risques d ? échouer pour t ? être attaché à d ? autres buts alors que seul le premier peut assurer liberté et bonheur Donc dès qu ? une image viendra te troubler l ? esprit pense à te dire Tu n ? es qu ? image et non la réalité dont tu as ?? ?? Cl ? apparence ? Puis examine-la et soumets-la à l ? épreuve des lois qui règlent ta vie avant tout vois si cette réalité dépend de nous ou n ? en dépend pas et si elle ne dépend pas de nous sois prêt à dire Cela ne me regarde pas ? II Souviens-toi que le désir est tendu vers son objet tandis que le but de l ? aversion c ? est de ne pas tomber dans ce qu ? on redoute Si l