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Francis jeanson le probleme moral et la pensee de sartre

C CLE PROBLÈME MORAL ET LA PENSÉE DE SARTRE CDU MÊME AUTEUR AUX MÊMES ÉDITIONS Signi ?cation humaine du rire Paris Montaigne par lui-même Collection Ecrivains de toujours ? Paris La Vraie Vérité suivi de la Récrimination Paris Sartre par lui-même Collection Ecrivains de toujours ? Paris L'Algérie hors la loi en collaboration avec Colette Jeanson Paris Lignes de départ Paris La foi d'un incroyant Paris Lettre aux femmes Paris Simone de Beauvoir ou l'entreprise de vivre CHEZ D'AUTRES ÉDITEURS La Phénoménologie Collection Notre Monde ? Téqui Paris Notre guerre Éditions de Minuit Paris La Révolution algérienne problèmes et perspectives Feltrinelli Milan CFRANCIS JEANSON LE PROBLÈME MORAL ET LA PENSÉE DE SARTRE LETTRE-PRÉFACE DE JEAN-PAUL SARTRE SUIVI DE UN QUIDAM NOMMÉ SARTRE ÉDITIONS DU SEUIL rue Jacob Paris VI C ? Éditions du Seuil Cà C C C CLa tranquillité est une malhonnêteté de V? me TOLSTO? C CLETTRE-PRÉFACE Mon cher Jeanson Un auteur de bonne volonté attend toujours que les cri tiques même les plus hostiles lui révèlent quelque chose sur lui-même ne fût-ce qu'en lui ré échissant du dehors ce qu'ira pensé et vécu au-dedans Malheureusement la pas sion s'est si bien mêlée à la philosophie lorsqu'il s'ea agi de l'existentialisme et tant d'ignorants ont cru pouvoir prendre la plume pour combattre ou défendre cette do? rine que je n'avais jamais jusqu'ici pu retrouver mes intentions ou ma pensée dans les articles et dans les livres qui préten daient parler de moi Il me semblait toujours qu'à s'agissait d'un autre C'eSt pour cette raison que j'apprécie tant votre livre Vous êtes le premier à me dpnner une image de moimême assez proche pour que je puisse me reconna? tre assez étrangère pour que je puisse me juger Vous n'avez pas commis l'erreur de juger l' ?uvre d'un vivant comme si son auteur était mort et qu'elle fût arrêtée pour toujours Vous avez choisi au contraire pour l'étudier le point de vue le plus di ?cile mais aussi le plus fructueux vous l'avez envi sagée comme une pensée inachevée en mouvement et vous avez tenté d'esquisser ses perspeéHves futures Pour cela vous n'avez pas hésité à prendre comme thème directeur la morale exiéientiali e et vous y avez eu d'autant plus de mérite que cette partie de la doctrine n'a pas encore été véri tablement traitée ?? du moins dans son ensemble ?? et que ii CLETTRE-PRÉFACE la plupart des critiques ayant préféré réfuter des thèses que je n'ai pas encore avancées et qu'ils ne connaissent point ont introduit la plus profonde confusion en cette matière Mais en même temps vous ne pouviez adopter de meilleure perspeéHve pour faire pressentir le sens et l'orientation de ma philosophie Puisque en e ?et l'existant eSt pour moi un être qui a à exister son être il va de soi que l'ontologie ne saurait se séparer de l'éthique et je ne fais pas de di ?é rence entre l'attitude morale qu'un homme s'eSt choisie et ce que les Allemands appellent sa Weltanschauung