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Pour une histoire de l x27 afrique noire henri moniot

Pour une histoire de l'Afrique noire Henri Moniot Annales Economies sociétés civilisations Citer ce document Cite this document Moniot Henri Pour une histoire de l'Afrique noire In Annales Economies sociétés civilisations ? année N pp - doi https doi org ahess https www persee fr doc ahess - num Fichier pdf généré le CPour une histoire de l'Afrique Noire est IuInye adilsocnipgltienme pssciqenutei 'ihqiuset oiraes suernéem êfméceontedme p soqnu'ul'ennsgeeingrnee famonilieluri demande de servir à fonder notre compréhension du monde Mais c'est l'histoire de l'Occident L'histoire de l'Afrique existe à peine les études de valeur sont rares et dispersées elles ne constituent pas les éléments d'une vue générale et cohérente du passé africain C'est que si l'histoire s'est faite science en Occident son milieu l'a marquée limitant sa curiosité dans l'espace Le bagage de jugements de valeur des bourgeois conquérants ? ne faisait nulle place au passé des Noirs La situation coloniale s'opposa à toute vie intellectuelle spéci ?quement africaine à tout culte réel des valeurs africaines La science historique a forgé ses techniques ses méthodes et sa problématique en fonction de l'étude des seules sociétés occidentales Appliqué à celle de sociétés bien di ?érentes l'instrument s'avère inadapté l'historien se sent désorienté Il en vient alors à nier la possibilité d'une histoire de l'Afrique Les uns disent le passé africain n'a laissé qu'une quantité dérisoire de témoignages documentaires il est inaccessible c'est la malchance des peuples sans écriture Problème de sources Manquent-elles vraiment D'autres sont tributaires d'une représentation répandue par l'ethnologie celle d'un monde fait de sociétés primitives ? archa? ques ? Ce texte reproduit un exposé fait à l'Ecole des Hautes Etudes e section le avril Quelques références postérieures ont été ajoutées entre crochets Elles peuvent être très anciennes l'historiographie africaine eut elle aussi ses érudits au xvine siècle cf VHistoire de Loango Kakongo et autres Royaumes d'Afrique de l'abbé Proyart parue en Plus près de nous mais remarquablement tôt la grande ?uvre de Delafosse L' ?uvre de quelques pionniers souvent administrateurs militaires ou missionnaires n'est pas méconnue ici mais ne dément pas cette constatation globale Comment le système colonial eût-il permis en Afrique ou en Europe l'évocation de valeurs africaines dangereuses comme celles du passé L'ethnologie sans doute parce qu'au niveau du grand public elle se résolvait en un exotisme débonnaire et parce que la connaissance des dominés pouvait servir le dominateur ne rencontra pas tant d'obstacles même si elle paya parfois le prix de son conditionnement mental CL'AFRIQUE NOIRE au style de vie stagnant ?gé sans changement notoire sur de longues périodes sans conscience historique comme sans histoire Il n'y aurait donc pas là gibier d'historien Mais l'ethnologie a renoncé au primitif ? quand elle conna? t encore des sociétés exotiques relativement pures ? elle constate avec Cl Lévi-Strauss qu'elles sont pseudo-archa? ques que leurs discordances internes autant que leurs co? ncidences externes avec divers ensembles culturels révèlent une régression fruit de changements d'évolution de heurts et donc une histoire x Surtout l'Afrique du passé o ?re une