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10 28 sinteza seminarului 4 relatia de obiect 1956 1957 fr

IV La relation d'objet - LE SEMINAIRE SUR LA RELATION o' BJET a eu lieu a un moment OU cette notion etait au premier plan de la theorie psychanalytique Du cote de la pratique on fondait le progres de l'analyse sur une recti ?cation du rapport du sujet a l'objet considere comme une relation duelle qui serait du moins pour ce qui est de la situation analytique extremement simple Or souligne Lacan le schema L que les trois seminaires precedents lui ont permis de construire montre que c'est seulement sur la ligne a - a' que se rapporte la relation d'objet en tant que duelle Peut-on a partir de fa demande il rendre compte de fas on satisfaisante de l'ensemble des phenomenes que nous observons dans I'experience analytique Cette notion de la relation d'objet remarque Lacan etait loin d'occuper la meme place centrale chez Freud Ce qui ne veur pas dire qu'il ne parle pas de l'objet Il en parle clans les Trois essais sur la theorie de la sexualite sous le titre de La trouvaille de l'objet ? Die Object ?ndung ? avec ce que cette trouvaille implique d'une Jacques-Alain Miller a ecabli la cranscriprion de ce seminaire in Jacques Lacan Le Seminaire Livre IV la relation d'objet et es structures ji- eudiennes Paris Seuil Les pages menrionnees dans ce chapitre renvoienr a cette edition CLACANIANA répétition jamais satisfaite qui s'oppose de ce fait à la réminiscence platonicienne Selon Lacan c'est dans ce registre de l'impossible à assouvir que Freud pointe la notion de la retrouvaille de l'objet perdu Autant dire qu'il situe la notion d'objet dans le cadre d'un rapport profondément con ictuel du sujet avec son monde Il en parle encore implicitement chaque fois qu'entre en jeu la notion de réalité Lacan constate alors comme le montre l'articulation du principe de réalité et du principe de plaisir que la réalité se présente chez Freud dans une opposition foncière avec ce qui est cherché par la tendance En ?n il en parle chaque fois qu'est impliquée l'ambivalence de certaines relations fondamentales qui donnent l'apparence d'une réciprocité directe et sans béance voir-être vu attaquer- être attaqué passif-actif mais qui impliquent toujours d'une façon plus ou moins manifeste l'identi ?cation du sujet à son partenaire C'est cette relation- là dit Lacan qui a pu donner prétexte à la mise au premier plan de la relation d'objet o? l'objet génital est conçu comme un point de mire auquel concourt toute une série d'expériences partielles de l'objet C'est la perspective qui s'est imposée à partir du moment o? Abraham l'a formulée en dans sa théorie du développement de la libido La référence à la relation d'objet et tout particulièrement à la relation génitale posée comme un idéal a pris des proportions qu'il faut bien dire comiques dans un ouvrage collectif paru à l'époque sous le titre La psychanalyse d'aujourd'hui Lacan en cite plusieurs passages mais il remarque que cette conception extraordinairement primaire ? est loin d'être reçue universellement Et non sans raison