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4028 57 georges didi huberman quand les images prennent position l oeil de l histoire 1

Mille huit cent quatrevingt-quinze Varia François Albera Georges Didi-Huberman Quand les images prennent position L ? ?il de l ? histoire Paris Minuit Paradoxe ? p Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de l'éditeur Les ?uvres ?gurant sur ce site peuvent être consultées et reproduites sur un support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel soit scienti ?que ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur le nom de la revue l'auteur et la référence du document Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Revues org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo Centre pour l'édition électronique ouverte CNRS EHESS UP UAPV Référence électronique François Albera Georges Didi-Huberman Quand les images prennent position L ? ?il de l ? histoire ? Mille huit cent quatre-vingt-quinze En ligne mis en ligne le avril consulté le septembre URL http revues org Éditeur Association française de recherche sur l ? histoire du cinéma AFRHC http revues org http www revues org Document accessible en ligne sur http revues org Document généré automatiquement le septembre La pagination ne correspond pas à la pagination de l'édition papier ? AFRHC CGeorges Didi-Huberman Quand les images prennent position L ? ?il de l ? histoire François Albera Georges Didi-Huberman Quand les images prennent position L ? ?il de l ? histoire Paris Minuit Paradoxe ? p Pagination de l'édition papier p - Ce livre arrive en quelque sorte à son heure ? Non qu ? il participe à un courant de pensée à la mode il irait plutôt à contre- courant En e ?et Bertolt Brecht en est le centre alors qu ? il est convenu de penser depuis quelques années que sa leçon ? n ? est plus actuelle liée qu ? elle était à l ? évidence d ? un monde dissensuel ? qui le soutenait et lui fournissait ses schèmes interprétatifs ? Dans le contexte contemporain du consensus ? l ? art politique ou l ? art critique ?? dont Brecht serait le parangon ?? se retrouvent à nu ? et voient se dissiper évidence ? puissance ? et e ?cacité ? Jacques Rancière le Spectateur émancipé La Fabrique Cependant comme toute pensée intempestive ? celle de ce livre s ? avère soudain avoir été en avance et se trouver plus accordée que d ? autres aux imprévisibles ? circonstances présentes qui voient vaciller ledit consensus ? Ainsi n ? est-il peut-être pas si singulier de proposer un retour à Brecht ? ?? que pourtant l ? auteur ne préconise pas Didi-Huberman travaille la pensée et les écrits de Walter Benjamin depuis de nombreuses années il n ? est donc pas insolite qu ? il se soit mis à s ? intéresser à l ? un de