A ithavoellr s x27 assemblent les dieux puissants 14

CMANANNÁN OU MANANNAN-BEG-MAC-Y-LHEIR O? IL EST DÉMONTRÉ QUE LES AFFAIRES REPRENNENT EN KELLY? ? ON O Mongan O Manannán Your wandering is not frequent In the land with living heart C Manger son chapeau n ? est jamais une opération très agréable surtout s ? il a été orné de plumes de faisan de pièces en argent etc Je dois pourtant m ? y résoudre une fois de plus J ? ai soutenu depuis longtemps que le personnage au chaudron du Chaudron de Gundestrup était CuC ? hulain cette écriture o? le c ? h doit être prononcé faible comme dans l ? allemand Ich est destinée à approximer la prononciation irlandaise du mot CJe suis malheureusement obligé de remettre cette hypothèse à plus tard Reprenant une fois de plus la question je redécouvre le texte d ? Henri Hubert sur le Gweil-gi et je m ? aperçois alors d ? un qui pro quo entre lui et moi qui m ? amuse plutôt Grace à Hubert je découvre que le personnage qui incarne le hereafter sur ce chaudron est Manannán diverses écritures mais le plus drôle est que Hubert se trompe et interprète le personnage au collier de monstres sur la partie extérieure du Chaudron comme Manannán Ainsi Hubert me permet alors que la chose semble lui avoir échappé de dire que la plaque CuC ? hulain est en fait la plaque du dieu de l ? au-delà Manannán et non pas celle de notre bien-aimé prédécesseur ? Par ailleurs on a montré que ce dieu est le possesseur légitime du peir dadeni le chaudron de résurrection et qu ? il s ? en sert bien pour faire rena? tre les guerriers morts au combat comme c ? est le cas d ? O? in sur la pierre tout à fait unique de Stora Hammars Ainsi CuC ? hulain semble dispara? tre du paysage Mais je suis assez tenace et je compte bien l ? y faire rentrer en soutenant en temps voulu que cet homme Finn et d ? autres dieux sont des ?gures locales d ? un personnage semblable à travers la koinè kelte CJe peux alors revenir sur une démonstration que j ? ai faite depuis un moment déjà J ? ai soutenu que le personnage androphage ? du Chaudron était non pas Manannán mais Lugh J ? argumente à nouveau Il est aisé de reconna? tre dans ce mythème celui de qui ?gure comme par hasard sur la plaque Lugh du Chaudron ? La solution de ce symbole du est alors aisée à trouver il s ? agit des deux frères de Lugh qui ont été tués et Lugh les porte au cou comme un souvenir de son appartenance Je considère donc que Hubert s ? est trompé dans son interprétation mais qu ? il m ? a rendu un immense service par son erreur en me mettant sur la piste de Manannan Il y a mieux CJe pourrais considérer l ? a ?aire Lugh

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