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Article ciarcia Gradhiva revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie Presqu ? ? les d ? illusion Terrains de bonheur perdu en anthropologie Gaetano Ciarcia Citer ce document Cite this document Ciarcia Gaetano Presqu ? ? les d ? illusion Terrains de

Gradhiva revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie Presqu ? ? les d ? illusion Terrains de bonheur perdu en anthropologie Gaetano Ciarcia Citer ce document Cite this document Ciarcia Gaetano Presqu ? ? les d ? illusion Terrains de bonheur perdu en anthropologie In Gradhiva revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie n Dossier Enseigner la parenté pp - https www persee fr doc gradh - num Fichier pdf généré le CPresqu'? les Terrains de bonheur perd du'einllanuthsrioo pon logie Gaetano Ciarcia melancolia do antropólogo Comment nCe'evsotit - i'lApuatsreququemJila'eiismastnpi- rmPoéapbcuriaslobébimSlaaibterlnétetr nepu' enasrUtecnpecaoqnsnuosueutnrvjeuecadltueoionsmnaniyésde como inerente a sua pro ?ssão causada pela distancia imposta pela pesquisa Le bonheur en philosophie est considéré souvent olnrqspatea ? be? auiqxrnsvcetuttdcoeshJretaumàèasreliumi lorcuatpenoanetoginfrlpe- nscafeè ? dceaPéosresr ? nmlcmiopuèorte atcrntiecretomfraegpentnp rtabnèdlteptnatrode ? ouienumesurosinuOt irpoedtlrditeimdtéqeutarigr- uotepéaeliihldeidarnodumseldnegti ? nsêtvdoidetétescaslrouepocdneir smigloutetlp ? héhlvihuclomete ? eornei un ngtepqaueoeipnourlesrqnpluasemoeturotipl arfoaqepriatonuauceainuste à Cli ?ord Geert z mTehrechUasnetssoo ?Dasivtoernsiisthym e n t envisagé previsto Le bonheur perdu des ethnologues pourrait-il donc être envisagé comme structural à la création de la distance qu ? ils imposent d ? une manière implicite à leur observation Leur appropriation scienti ?que du lieu ne passerait-elle pas par l ? expérience d ? un malaise durable qui scande leur séjour et éqturi aPnaoguuerbroepunatrtadeprehrcaroianmsedpreterl eeccthoitnerrterchdibe ? uuen raairttiàctleqer asuncidsafseocnrMadmniaecdlrhizeelal ? eleLsapeuiasrrcuisesaéjeosutra diqaue paru dans la revue Documents à la veille de son départ en Afrique avec la Mission Dakar-Djibouti la transition d ? une jouissance visuelle de l ? altérité à son observation scienti ?que semble accompagner le passage entre une ethnographie de l ? ?il et une ethnographie du regard L ? illusion de se voir dans le bonheur ne ferait qu ? anticiper et provoquer le désen Italie presqu ? ? le de Palinuro chantement que le voyageur Sardan a rappelé que dans une situation interculturelle comme celle dont la rencontre ethnographique est une expres sion c ? est l ? exotisme de l ? univers social qu ? il étudie qui constitue pour l ? ethnologue l ? obstacle épistémologique par excellence Ce n ? est pas la proximité culturelle qui crée clehsesrecuhlesusrtéersétotmypéens adcoént lae distance en crée d ? autres ? x o componente de uma metodologia espont? nea em relação à qual a dist? ncia do olhar deve corresponder em algum lugar a uma espécie de melancolia Cet article est la version élargie du texte publié en italien La felicità p Ce hriJdauevtaean - dP ei gelr ir e an Otr loivp o iel or- g i d e ? SPaarrdoanle - Le réel des autres ? Cahiers d ? é tusdqe sToafurjoicuarinsessu r c e s-u j et c h e z le même auteur voir Jeu de croyance et ??je ? ethnologique exo tirsimsmeereli ?g ieuxCaeht ietrhsno-dé ? gétou-cdeensa f r icaines - Michel Leiris L ? ?il de l ? ethno g r ap- h e ? Documents n N EETSUSTDAEIS gradhiva ménacé ameaçado dont cujo Clien - ligação Australie ? le Van Diemem L ? EspérDaensscienedteLPairRone c hPher cMhHe fmhrlIvMpdbRncesié q amt ?