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Bedoret lauteur et le traducteur du liber de causis 1938

L'auteur et le traducteur du Liber de causis Jusqu'à ces dernières années on semblait avoir adopté les con clusions de l'ouvrage capital de Bardenhewer paru en sur les origines du mystérieux et célèbre Liber de causis il aurait été com posé par un musulman vivant par deçà l'Euphrate au IXe siècle en tout cas pas plus tard que le milieu du Xe ce serait non point une version arabe d'une ?uvre grecque mais un écrit arabe original dont l'auteur aurait utilisé très probablement en traduction arabe la Zxoiyeiuiaiç Bzoko wA de Proclus en ?n entre les années et il aurait été traduit en latin à Tolède par le fameux Gérard de Crémone et c'est ce texte latin qu'auraient connu tous les scolastiques Ces conclusions on le savait se heurtaient pourtant à une dif ?culté au témoignage de Saint Albert le Grand qui attribuait la ? ' ' Principaux travaux à consulter Nous les énumérons dans l'ordre alpha bétique des noms d'auteurs O BARDENHEWER Die pseudo-aristoteliache Schrift ueber das reine Gute bekannt tinter den Namen Liber de Causis Fribourg Bris- gau A Berthaud Gilbert de la Porrée et sa philosophie Poitiers A BONILLA Y SAN MARTIN Historia de la ?loso ?a espanola t I Madrid R E DODDS Proclus The Elements of Theology Oxford P DuHEM Le système du monde t IV Paris J GUTTMANN Die Scholastic des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zum Judenthum und zur J? dischen Literatur Breslau B HaURÉAU Histoire de la philosophie scolastique t I Paris Id Mémoire sur la vraie source des erreurs attribuées à David de Dinan dans Mém de l'Acad des Inscript et Belles-Lettres t - Paris pp - A JOURDAIN Recherches critiques sur l'? ge et l'origine des traductions latines d'Aristote e éd Paris D KAUFMANN compte rendu de l'ouvrage cité plus haut de O Bardenhewer dans Gottingische gelehrte Anzeigen I pp - L LECLERC Histoire de la médecine arabe Paris vol S MUNK Mélanges de philosophie juive et arabe Paris ?? Réimprimé Paris Fr PELSTER Beitrage zur Aristotelesbenutzung Alberts des Grossen dans Philosophisches Jahrbuch pp - G SaRTON Introduction C H Bêdoret composition de l'énigmatique ouvrage à un certain juif David Or ce témoignage a été accepté et étayé de nouveaux arguments par deux savants Kaufmann et Guttmann qui rejetant la thèse de Bardenhewer reprirent une opinion déjà émise en par Steinschneider ce juif David nommé par Albert a e ?ectivement com posé le Liber de causis et ce juif n'est autre que le célèbre Avendauth auteur de nombreuses versions arabo-latines cotraducteur avec l'archidiacre Dominique Gundisalvi au service de Raymond archevêque de Tolède c - c Comme les arguments présentés par Kaufmann et Guttmann ne semblent guère avoir été remarqués signalons-les rapidement ici Dans le ms Oxford Bodléenne Selden a ?rmait Kauf mann on trouve e ?ectivement le Liber de causis sous le titre Metaphysica Avendauth or c'est précisément ce titre Metaphysica que d'après Albert le juif David' a donné au Liber de caus is Kaufmann relevait alors l'étonnante ?n' de