Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Belaval leibniz 1 BIBLIOTHÈQUE D'HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE LEIBNIZ INITIATION A SA PHILOSOPHIE Yvon BELAVAL Professeur à la Sorbonne Troisième édition PARIS LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J VRIN PLACE D E LA SORBONNE V E CLa première édition de cet ouvrage a ét

BIBLIOTHÈQUE D'HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE LEIBNIZ INITIATION A SA PHILOSOPHIE Yvon BELAVAL Professeur à la Sorbonne Troisième édition PARIS LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J VRIN PLACE D E LA SORBONNE V E CLa première édition de cet ouvrage a été e ?ectuée en s o u s le titre Pour conna? tre la pensée de Leibniz aux Editions Bordas qui ont bien voulu nous permettre de le reprendre dans la présente collection nous les en remercions Y B ? Librairie Philosophique J VRIN Troisième édition CPRÉFACE A LA TROISIÈME ÉDITION Au sous-titre de cet ouvrage le terme d'Initiation n'est pas un mot plus ou moins sincère de modestie s'il prévient s'il doit prévenir que tout ne sera pas ici développé avec l'étendue désirable dans une recherche exhaustive il ne promet pas pour autant quant aux questions traitées les facilités complaisantes dont un ma? tre se joue devant un auditoire na? f Il s'-agit véritablement d'une initiation non d'un ma? tre mais d'un élève qui la plume à la main s'est e ?orcé à suivre le philosophe de Hanovre J'ignore le travail sur ?ches Plus me pla? t de tenter une compréhension continuée La lecture n'y su ?rait pas sans la plume Cet ouvrage est l'Introduction au Leibniz critique de Descartes pour lequel je me préparais et que j'espère compléter par de nouvelles Études leibniziennes Dans quel esprit cette Initiation On peut vouloir interpréter un auteur ou pour parler avec la mode en procurer une lecture ? Sans condamner ce genre d'entreprise pourvu que l'on n'y confonde pas le libre avec l'arbitraire tel n'a pas été mon projet Bien entendu ?? et comment l'oublier Leibniz le dit à chaque page ?? l'on a toujours un point de vue et l'on interprète toujours ce que l'on croit seulement constater Néanmoins les contraintes pour qui choisit d'interpréter en constatant du mieux possible ne sont pas celles que s'impose celui qui ?dèle au thème d'un penseur préfère en composer des variations ou si l'on aime mieux préfère en réinventer la compréhension Au cours de cette Initiation j'ai voulu m'en tenir au plus près de l'histoire au plus près du sens littéral je voulais d'abord déchi ?rer mettre la partition au propre pour que d'autres peut-être en ?ssent plus facilement valoir l'harmonie et les harmonies CL'auouerai-je Cet ouvrage écrit voilà bientôt vingt ans je n'avais jamais trouvé l'occasion de le lire d'un bout à l'autre Je n'ai pas à le renier A coup sûr les exigences de la collection dans laquelle il a été primitivement publié m'ont amené à borner à quelques remarques dans l'exposé systématique ce que j'avais analysé dans la genèse du système et réciproquement à passer presque sous silence dans celte genèse des doctrines qui rendues accessibles par cette première partie devaient ensuite pour ne pas fausser l'équilibre prendre un certain poids dans l'exposé il en résulte quelque disparate dans la vue d'ensemble du leibnizianisme qui réclame parfois du lecteur un e ?ort de mémoire Il ne m'échappe pas non plus que l'explication que